凡游篇 第三十七章 简单

    凡游篇 第三十七章 简单 (第1/3页)

    仙人不得主动伤害凡人，这一约束出自‘众仙契’，几乎是每一个正道仙门的门规，也是每一个凡人在登入仙门时的誓言。

    其目的，主要是为防止重蹈‘群仙之乱’的覆辙。

    对于仙人而言，如果说陌生的凡人是蝼蚁，或许有点过了，但要说成是鸡狗，其实并不奇怪。‘群仙之乱’已经过去了数千年，那还是一个仙人繁盛，没有任何约束的时代。在那个时代，仙人征战立国，仙人执政治世，几乎是常态。

    在当时，凡人还没有建立起如今这样以权力、财富为核心的世俗体系，因此仙人的力量就是维护世间秩序的唯一标准。在那样的体系下，仙人压榨凡人，凡人追崇力量，从上而下尊崇弱肉强食，争斗极其血腥，以至于生灵涂炭，凡人几近灭种。

    群仙之乱，便由此而来。

    混乱的年代，没有正统仙门这个概念，有的只是松散的仙人组织，或者联盟，且往往各自为政，为了获得更多的资源而相互厮杀。这种斗争，从一开始的小规模摩擦逐渐升级，层层兼并，经过数百年时间才最终形成了以七个势力为主的国度。

    那就是‘七国之乱’的起源。

    这七个由仙人统治的国家，为了争夺资源，在数百年的时间里，几乎从未停止过战争。在此期间，十数亿凡人成为了牺牲品，以至于到了最后，凡人数量十不存一，整个东方陆洲，由原来的十数亿人口，急剧降至不足千万……，而原本的七国，也在数百年的乱战中相继覆灭，到最后仅存三个国家。这也就是现在东方陆洲的三个仙门的前身。

    仙人们干架干了几百年，胜负还未分晓，回头一看，却发现凡人快死光了……，而后才终于意识到问题的严重性。

    虽然仙人可以不食人间烟火，但不代表仙人不需要供养，区别只在于，凡人的供养是衣食住行，而仙人的供养是各类修行资源。所谓大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃蜉蝣，蜉蝣吃微尘——，如同自然界的运行法则，仙人同样需要类似的一套供养体系。而仙人立国施政，就犹如大鱼治理蜉蝣，结果可想而知……。失去足够数量的凡人，仙人等于自断供养，不仅于此，仙人本身就源自于凡人，凡人数量减少，仙人的诞生同样会随之减少，以至于后继无人……

    于是，又经过数百年的反复试错，终于，‘众仙契’应运而生。简而言之，就是仙凡有别，仙人从此之后不再干涉世俗。

    其中的艰难，当然不是三言两语可以说清的，如何取得仙凡之间的平衡，如何分配利益，如何规避不必要的争斗……等等，即便是仙人意识到了问题所在，依然免不了经历一番变革的阵痛。这也是之所以足足耗费了数百年时间的原因所在。

    总而言之，时

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