第027章 土地问题 (第3/3页)
不得不说，即使在今天看来，这也仍然是一个伟大的理想，是一个值得我们敬仰和赞美的理想。
于是，有了商鞅的“二十等军功爵位制”。
秦制不同于周制的根本区别在于，秦王国用土地来激励国民和士兵，用战争搭建起了一座由庶民通往贵族的桥梁，而土地，正是这种身份改变当中的核心内容。
一个秦国的士兵，只要砍下一个敌人的头颅，便可藉此获得一级爵位晋升，而伴随爵位而来的，则是相应规模的土地所有权。
军功授田，就是这么简单。
唯其简单，才有实际操作成功的可能……
从这个制度开始实施，到秦灭六国统一天下，秦王国付出了六代人的时间。
有人说秦王国统一天下是法家思想的胜利，是秦的严刑峻法战胜了孔孟儒生的仁义道德。
然而我们都知道一个事实，秦王朝的严刑峻法，使其二世而亡。
我们还知道一个事实，两位所谓法家思想的代表人物，韩非和李斯，他们有一位共同的老师，叫做荀况。
荀况，却是个儒者。
因此我们认为，秦朝的君主和大臣们改革了土地分配制度，因此他们战胜了六国，成为了天下的统治者。
这是先进的土地分配制度和落后的土地分配制度之间的一场较量。
而严刑峻法，只是保证了这种先进的制度不至于在短时间为野心所侵蚀，失去其先进性……
秦灭六国，汉平西楚，都是这个原因。
谁能够更合理更科学地分配土地，谁便是民心所向。
那些无数次高喊着“均田地”揭竿而起的农民起义领袖们，他们永远不会明白，平均并不总是合理的，只有让自己的士兵能够通过战争获得利益，只有让自己的百姓愿意通过从军获得土地，他们才会拼出性命为领袖们打出一片红彤彤的江山。
因此出身贫苦的盗跖倒下了，出身富贵的项籍也倒下了，踩着他们的尸骨，一个叫做刘邦的无赖站了起来，在中国历史上建立起了第一个汉民族主导的封建国家。
一千多年之后，在刘福通、韩山童、陈友谅、张士诚们的累累尸骨之上，一个叫做朱元璋的和尚站了起来，建立了中国历史上最后一个汉民族主导的封建国家。
眼睛里能够看到土地的人，就能够看到天下。
几百年后，还有一个人，会从山沟沟里爬出来，沿着中国的一片片土地，走向天下的顶端。