第三百四十七章：华佗也风流

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华佗，字元化，沛国谯，他约生于汉永嘉元年。华佗生活的时代，当是东汉末年三国时期。那时，军阀混乱，水旱成灾，疫病流行，人民处于水深火热之中。当时一位著名诗人王粲在其《七哀诗》里，写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平”。这就是当时社会景况的真实写照。目睹这种情况，华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强，十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此，他不愿做官，宁愿捍着金箍铃，到处奔跑，为人民解脱疾苦。正是由于他这种大无畏的精神才被世人称之为‘神医’，说的就是他不仅医术高明，更是有着一颗爱国爱民的无限宽爱之心！

    华佗高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就。华佗循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。这类例子很多。最突出的，应数麻醉术一酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。历史曾经有传闻华佗死于一代枭雄曹操的手里，其实那只不过是华佗为了避世使的一个小障眼法而已，华佗到了中年的时候已经以医入道了，哪里是一个凡人可以杀害的。关于这一点则是独孤樵从华佗本人嘴里得知的，说实话，虽然现在两人是主仆关系，但他是打心底里尊敬佩服这个神医，在没有外人的时候，独孤樵都放下了身份之见，改口叫他大哥。现在已经到了当初和段天龙约定的时间了，他绝定亲自进入神塔迎回尖刀小组所有成员及那个身世可怜的段小戏！

    独孤樵自从做了神塔的主人后，里面已经发生了不小的变化，为了对付师尊口中的那个神秘敌人，神塔里的人全都在日夜不停的提高自己的实力，按照独孤樵的吩咐，圣天帮和家族里面都会适时的派一些忠心耿耿的人进神塔里面训练，为的就是独孤樵那个远大的理想，他相信，待自己从鬼界救回两女之后，自己培养的那些人都已经成长起来了，那时候就是自己雄霸天下之时！

    华佗正在自己的练丹房里练药，突然听间有人敲门，心里一阵奇怪，这个时候所有人都知道自己在练丹，一定不会来搅，到底是什么人有要事找自己？他打门一看，独孤樵的身影便立刻出现在他的眼前，心中一惊，立马就要弯腰行礼，可是被独孤樵给扶住了，他含笑说道：“大哥，我不是和你说过吗？在没人的时候，你不必行如此大礼！”

    “圣王，这万万不可，礼法不可废，我怎么能这样做呢！”华佗是个地地道道的古代人，古代的那些封建思想深深的刻在他的脑海中，一刻也不能忘，虽然现在已经是现代了，但是他的思想可是一点都没有转变，仍在心里认为独孤樵既然是他们的圣王，那么应有的礼数就一定要尽到，不然则是不忠！

    独孤樵在暗地里摇了摇头，他也知道要让华佗一时转变过来是绝对不可能的事，所以也就由他去了，受了他一礼，他微笑着说道：“不知大哥近来的身体怎么样？”其实

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