第827章 羽危之国 (第2/3页)
危之地！这几个线索结合在一起来看，他们的祖先，很可能便是大荒时期‘四罪’中的鲧，那‘遇水则生、永不消耗’的土块，则是被鲧从天上盗走的息壤。四罪联手反抗第一代天帝。最后被天帝击败，他们的后人不知所踪……唔，说到这里，按照传说，大禹不是鲧的儿子么？”
那个时候，广良平提及四罪，虽然提到“四罪后裔不知去向”。但因为他关注的重点在于那“四罪破天之气”，也没有想太多，只是现在忽的反应过来，鲧的儿子便是第一任“解厄水官”、治水的大禹吧？
成公智琼摇头道：“大荒时期的许多事情，说不清道不明，其中的许多隐秘，外人根本弄不清楚。”
孙妍点了点头……的确如此。原本就是非常遥远的事，再加上天庭又刻意隐瞒了许多事情，现代人对大荒时期的了解，主要就是靠着《山海经》，偏偏就连《山海经》也有太多自相矛盾的地方。
她继续道：“青青的族人，许久以前便藏在那称作羽危之地、连天庭也无法找到的地方。而那种‘与天抗争的力量’，则被他们存放在圣殿之中，按他们族中的传说，一旦时机来临，他们便能够仗着这种力量与天相抗，推翻天庭，建立他们自己的国度。而据她所说，与他们的处境有些相似的，还有另外三族，这三族，分别藏在火危之地、三危之地、祟危之地。但是，她这一族，与其它三族又有着极大的不同，其它三族，似乎能够更为完美的控制他们所继承的强大力量，而她这一族，在一千年前，曾经出现过力量失控之事，因为内部的争权夺利，有人试图使用这种力量剿灭异已，结果却是差点造成了全族的毁灭。
“乱用那种力量的人，最终因力量失控而死，那力量则被彻底封入了圣殿，而他们中的每一代，都会出现一位‘圣子’又或‘圣女’，只有‘圣子’又或是‘圣女’才能够打开神殿。为了避免再发生这种权势纷争，他们规定，但凡出现‘圣子’又或‘圣女’的家族，便为整个羽危之地的王，而圣殿则是由其它家族的元老看守，‘王’的家族不许进入圣殿。这样，‘王’掌握了钥匙，其他各家组成的长老会监视着圣殿，谁也无法私自使用那种力量。”
小萌老师道：“难道、难道青青就是他们这一代的‘圣女’？”
孙妍道：“确是如此！但是，她能够成为圣女，对于羽危之地的其它各家来说，却是一个‘意外’。原来，在羽危之地……或许说是‘羽危国’里，有几个大的家族，分别是系家、鲜家、东柔家、屠阳家等，虽然理论上，‘圣子’与‘圣女’在各家都有出现的可能，但实际上，基本上就是在这几个大家族中出现。具体原因，应该是，这种传承是靠着血脉来进行的，先祖留下的血脉越多越纯的，其后人便越有成为‘圣子’的可能。而那些小家族，或是血统稀薄，或是因为，他们的先祖原本就是鲧族的附庸甚至是家奴，根本就不具有真正的、被这种传承认可的血统。
“而这些大家族也彼此联姻，绝不与其它各家通婚，时长日久，自不免形成一个大的阶
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