第十八章 千里大移魂 (第2/3页)
妈妈转头看看我，说道：“在这听话！等妈妈会来。”说完，眼里透出一丝泪花。可能怕我看见，急忙转身，飘然不见了身影。
我的心里也是酸酸的，也许真的和雨虹的肉身有关，以往开朗活泼的我现在总是多愁善感，看着妈妈消失的背影，居然也掉下了眼泪。
“一个有爱和善心的人，在修为上，定会有莫大的成就！”师父看着我默默的说着。
我虽未太懂，但其他人像是懂了，都在默默的点头。
师父看了看雨虹的爸爸，说道：“王居士！有劳你在院中准备一桌供品，要有香烛、点心，最好还要有酒和肉。”
王东答应后就去准备了。因为他家是开寿衣店的，准备些香烛，供品并不难。
师父又看了看道长，说道：“道长！还得有劳你在厅堂中设一香案。准备些做法用的物件。”
道长稽首说道：“仙师客气了！这是贫道应该做的。”说完带着童儿出去了。
在这里说上一句：道家的稽首和古代的礼节有所不同。
稽首礼在古代是一种跪拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
稽首礼在道教的一种常用见面礼节――“抱拳拱手”礼。以左手在前在外，右手在后在内，形成太极之式。道教认为：左为阳、为主、主外；右为yīn、为辅、主内。
师父见他人都走了，就对我说：“你猜对了，现在就要教你高功能法术，你现在是雨虹的肉身，yīn气极重，要学这个法术是很容易的。要记住要领啊。”
“什么法术啊？”
“调元神出入**！”
“调元神出入**？什么意思？好学吗？”
“对！”
师父点点头，接着说道：“人有三魂七魄，魂魄的存在标志着一切生灵的存在！如果一个人没有了魂魄，便不复生存。世间万物皆因yīn阳而生。天为阳地为yīn，月为yīnrì为阳，男为阳女为yīn，仙为阳鬼为yīn，佛为阳妖为yīn。有阳无yīn是仙佛，有yīn无阳为鬼妖，有阳有yīn为凡人。仙佛的魂魄永远留存于大宇宙。”
我不明其里，便问道：“普通人可以习练吗？”
“首先，你不是普通人，你是
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