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    也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。

    却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火，见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。正看处，有人报：“又一个爷爷来了。”众鬼判急急观看，无不惊心。真君却道：“有个什么齐天大圣，才来这里否？”众鬼判道：“不曾见什么大圣，只有一个爷爷在里面查点哩。”真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王使个身法，让过神锋，掣出那绣花针儿，幌一幌，碗来粗细，赶到前，对面相还。两个嚷嚷闹闹，打出庙门，半雾半云，且行且战，复打到花果山，慌得那四大天王等众提防愈紧。这康、张太尉等迎着真君，合心努力，把那美猴王围绕不题。

    话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后，却上界回奏。玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿，正在灵霄殿讲话，道：“既是二郎已去赴战，这一日还不见回报。”观音合掌道：“贫僧请陛下同道祖出南天门外，亲去看看虚实如何？”玉帝道：“言之有理。”即摆驾，同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。

    早有些天主、丁、力士接着。开门遥观，只见众天丁布罗网，围住四面；李天王与哪吒，擎照妖镜，立在空中；真君把大圣围绕中间，纷纷赌斗哩。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”

    老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”

    菩萨面色恭敬道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”

    老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”

    菩萨面色有些奇怪道：“你有什么兵器？”

    老君笑道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”话毕，自天门上往下一掼，滴流流，径落花果山营盘里，可可的着猴王头上一下。猴王只顾苦战七圣，却不知天上坠下这兵器，打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤，爬将起来就跑。

    杨戬见老君相助，知道众人都来了，猴子跑不掉，却是想起祖师的交代，当下却又记起猴子的仇来，心念一转，唤来了跟随他的啸天犬，这犬跟随他多年，心意相通，见猴子要跑，赶紧赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。猴子睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化，却不知其间杨戬悄悄在他身上按了一下，一枚玉符悄悄打入他体内。

    那老君收了金钢琢，请玉帝同观音、王母、众仙等，俱回灵霄殿。这下面四大天王与李天王诸神，俱收兵拔寨，近前向小圣贺喜，都道：“此小圣之功也！”小圣道：“此乃天尊洪福，众神威权，我何功之有？”

    康、张、姚、李道：“兄长不必多叙，且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。”

    真君道：“贤弟，汝等未受天?，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”

    四太尉、二将军依言领诺。这真君与众即驾云头，唱凯歌，得胜朝天。不多时，到通明殿外。天师启奏道：“四大天王等众已捉了妖猴齐天大圣了，来此听宣。”玉帝传旨，即命大力鬼王与天丁等众，押至斩妖台，将这厮碎剁其尸。咦！正是：欺诳今遭刑宪苦，英雄气概等时休。

    十二 老君设计炼金猴

    富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。

    却说齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。

    那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”

    玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”

    观音正想上前，却见太上老君先行出首，奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”

    玉帝闻言，看了看一旁想要说话的观音，却见老君在一旁冷眼相看，顿时心念一转，即教六丁、六甲将猴子解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回蓬莱岛复命不题。

    那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。

    这八卦炉乃是老君炼制的一后天法宝，其间又有老君收集的那两仪净火于内，此火乃是三界中少有的真火，排名尤在那太阳真焰之上，仅仅次于那混沌本源之火，与那南明离火，九幽黎火，太阳真火等齐名。有此火相助，老君炼丹炼宝无往不利。

    猴子身在那八卦炉中烧灼，被那净火焚烧，浑身热的要命，丝丝火力浸入他那身体当中。这猴子可谓是根脚深厚，原是那三清本源清气所炼，女娲圣人以乾坤鼎所炼，乾坤鼎乃是先天十大灵宝之一，内中自有乾坤，更有那紫炫极火在内，可化后天为先天，更是了得非凡。

    三清本就是盘古元神结合开天时所剩的清气本源所化，这清气本源自是不凡，又有乾坤鼎反转后天，将其化为先天之物，故而这猴子的根脚可谓是真个不凡了，自开天地以来，天地不断衍化，先天之物少之又少，更惶论根脚先天的修士。

    这先天与后天也是有极大的差别的，先天者，无因果，无业力，但凡修士俱是要将自身返转成先天，直至与遇沌相合，元神寄托虚空，成就混元。太古时期，先天大神众多，不说三清等人，就连那紫霄宫主鸿均道人也是先天大神，先天者妙用无穷，非是后天所比，便如那原始曾有偏见者，鲲鹏当年也十分了得，却也因是后天所生，为那原始不喜，与那准提一同排斥他也是这般原因。

    如今这天地间众多修士多是后天所生，根本不能与太古时期相比，少有个先天之物产生灵智的也被人寻着给炼成法宝了，这猴子有此机缘，却是因那补天功德所在，是以才没招来他人抹杀了。

    这猴子天生不凡，吸收了数万年的灵气，成就灵识之后，又得那《八九玄功》这类炼体大法，身躯坚硬无比，而后不仅吞食了许多蟠桃，更有那老君所炼的许多金丹，相那蟠桃与金丹，一个是先天灵根，一个是圣人所炼，法力雄浑无比，若非孙猴子天生石猴，肉体坚硬，只怕吃了如此多后就得给涨得爆体而亡了。

    现在这八卦炉中，那两仪净火不断焚烧，却将那沉浸于悟空体内的药力纷纷激发出来，被净火焚烧，炼化入悟空的体内，不断增强悟空的肉身的同时，又有部分药力炼入他的元神之内，资养悟空元神的强度。

    若是按原本西游记的记录，这猴子经过这一炼之后，身体坚硬如金刚，法力也大涨，按说猴子偷吃了他这么多金丹，老君与那猴子应该有仇啊，可为什么老君还要帮助他来着。

    却不想，这老君非是想要帮助猴子，根本是要害他来着。

    当年共工撞断不周山，天河泄露，大水漫筵洪荒，几大圣人一起相商补天，最后三清各自取出一团本源清气，道祖赐下乾坤鼎炼成五色神石，女娲将以补天，成就大功德，女娲圣人补天之时，得四教六圣相助，此石自要替女娲圣人偿还此番因果。而佛门二圣占得了其中先机，乃最先动手之人，如今佛教合该大兴。此石便应运化形而生成孙悟空。

    当年接引与准提立下大宏愿成圣，虽然也是一般大法，但却有与其他几个立教圣人不同。当时众人成圣，三清皆以立教功德结合开天功德成圣，立教时也发下宏愿，引来功德，借之与开天功德相结命而成圣。

    而接引与准提受三清影响，也发下宏愿立教成圣，但二人却没三清那般好命，先天便有开天功德在内，立教功德也只是三清借以引出开天功德成圣的引子，接引准提没有这等功德，立教不能成圣，无奈之下发下宏愿这才筹齐功德成圣。

    但双方立教宏愿却是不同的，三清立教宏愿按现在来说就等同于一手交钱一手交货的买卖，便是立教之后做不做都可以，就如那老君那般，反正只要人教还剩下一人，他道统不断，便是天下发生再大的事儿他也可以不管，也没因果，不过这等买卖的主动权却是在老君的手中。

    而接引准提二人则不一样，他们有点儿像现在搞风险投资一般，嗯，搞房贷的，通过某种手段从银行里面借贷一部分过来买房，以后分期付款，这中间，天道便是银行，贷款是功德，圣人境界便是房子了，这方面主动权却在那天道手中，也就是银行手里，不同于现在的某些方式，要是接引准提还不上贷款不仅要收回房子，还要加以惩罚的。

    接引与准提二人自身性命与地位就寄托在那教派手中了，为西方佛教大兴，自然不能懈怠，而纵观天下，七名圣人中有五个是立教圣人，三清不管如何，占了正统地位，又有至宝镇压气运，自是比佛教要好的多，佛教要大兴，不光是靠天数就能解决的，还得靠一定的外力才行。

    而这猴子的诞生正应了天数，也是佛教大兴的途径，女娲不立教，佛教气运不足，唯有通过这猴子与女娲拉上关系，借来部分气运大兴佛教，可以说这猴子关系到佛教大兴的根源。

    这中间老君受准提所迫，答应了东土传道的事儿，但老君却也不会善罢甘心的，以猴子的资质，若是交在佛教，可想不过多久以后便能再出一高手，大道可望，故而老君才下此死手，要断了猴子的根基。

    这猴子乃是先天庚金之体，与那先天五行灵根也算同等地位了，而今若是让老君在这八卦炉里面一炼，断了他的道基，返转先天成后天，到时便是这猴子再了得也不过是一大罗金仙，永无大道可期，便如原本的哪吒一般，弄了个莲藕之体，虽然初时能力强大，但以后的大道便永远与之拜拜了。

    老君身为道门领袖，为了道门以后的发展，可谓是心狠手辣，按说这猴子与他的关系其实还相当近来着。

    好在，这个世界不一样了，有人对这猴子还算不错，帮他算计着来着。

    真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一扌卒，扌卒了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。诗曰：混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。

    炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。

    又诗：一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。

    又诗：猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马是知音。

    马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。

    这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。

    十三 如来挑逗孙猴子，忍怒受压五百年

    话说那猴子受老君算计，吃了老君的金丹，换来那八卦炉中走一遭，而后幸得玄天的安排，免了那的苦头，出得八卦炉中，猴性大发，与那王灵官打了起来，好杀――赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。

    他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧。他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。真个是――圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。

    当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

    那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。

    如来顶着满头大包，问：“玉帝何事烦二圣下临？”

    二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨，封为弼马温，他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做齐天大圣，先有官无禄。着他代管蟠桃园，他即偷桃；又走至瑶池，偷肴、偷酒，搅乱大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君奏准领去，以火锻炼。四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，因此玉帝特请如来救驾。”如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”

    如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”

    众将果退，大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“哪儿来的蛤蟆，满头大包，敢来止住刀兵问我？”

    此言一出，众天仙天将都为之一愣，随即就想爆笑出声，却又碍于如来在一旁，不敢笑出来，一个个尴尬无比。

    如来却也不恼，笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”

    大圣道：我本――天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。

    炼就长生多少法，学来变化广无边。因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。

    灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。

    佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

    大圣叫道：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”

    佛祖道：“你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？”

    大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”

    佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

    那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”

    佛祖冷笑道：“做得，做得！”

    罢，伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。c.手机看小说访问ｗａ

    佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回

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