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第三百零五章 渎神者(一)

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    第三百零五章 渎神者(一) (第3/3页)

战士是一种统称,包括骑士等――这简直就是亘古不变的真理,如果一个统治性的组织的首领是法师,那么也就意味着这个组织的命运并不长久。纵观整个大陆历史,所有国家的开国帝王都是孔武有力的战士。因为所有的法师――无论是通常意义上的法师,还是术士、祭祀,他们的力量都并不来自于自己,或许来自于神的赐予,或许来自于与恶魔的契约,或许来自于神秘的元素平衡,但是并不来源于自己,这让他们在成为首领的时候比起战士总是缺乏底气。

    首领是要被下属所依赖的,如果首领本身也需要依赖别人获得力量――哪怕依赖的是神――这也实在是太缺乏说服力了。

    而且,人们对于更加强壮的人的崇拜自古从未改变过,法师们羸弱的身体,远远不如高大强悍的战士们更让追随者有安全感。

    所以,提起开国领袖,很少有人会联想到法师。法师们成为领袖,更多是在竖琴公会、白袍法师这样的目的性组织中而非统治性组织。

    唯一的例外来自于里奥瑞克大公。

    里奥瑞克大公可能是有史以来最强大的法师之一,因为就算是以法师最强盛的荒芜纪元,有资格和里奥瑞克大公过招的人也几乎完全不存在,就连荒芜纪元这个时代的名字,都是以里奥瑞克大公的领域――荒芜领域而命名的。我们很难想像凡人能够强大到几乎斩尽诸神的地步,里奥瑞克大公也因此得到了渎神者的称号。

    在几乎已经不可考证的远古,在法术还处于萌芽阶段的时候,法师们――或许他们还不能称之为法师――他们为了掌握这种神秘的力量,穷尽了一生的力量,希望能够窥得这种力量的门槛,他们拼命地折磨自己,只为了更加接近魔法的本质。而现在的年代,法术的学习与传承已经成为一种定式,法术的施展更多的是一种重复先辈的智慧,而不是像远古那样,身体力行。

    可是里奥瑞克大公这样做了。

    他并不满足于知道该怎么施法,他一直在询问自己,为什么这样做可以施展魔法,法术的本质是什么。他追寻着远古贤者的足迹,探索着法术的本质,为了让自己能够更加纯粹地施展一个法术,里奥瑞克大公在自己的身体上刻满了符文,让自己的身体变得更加纯粹,他艰苦地训练着自己,只为了那一瞬间片刻的感悟。

    里奥瑞克大公和所有的法师都不一样,他数十年如一日的艰苦磨练和不懈追求,让他变得异乎寻常地强壮,强壮地简直已经不像是一个人,他的法杖上有着独一无二的利刃,里奥瑞克毫不畏惧与战士进行刺刀见血的搏斗,很少有战士能够在他法杖的挥击下逃生,在战场上,里奥瑞克大公从来都是毫不畏惧地冲在最前面,敌人的刺客层数次将匕首插入里奥瑞克的心脏,然而里奥瑞克已经不需要心脏来供应血液维持生命了,他身上的魔法符文正在执行这样的功能,从来没有哪个法师敢像他这样做,更不用说里奥瑞克的法术造诣远远超过他的身体力量。

    里奥瑞克甚至已经不能被称之为法师了――因为法师是魔法的使用者,而里奥瑞克是魔法的创造者,是魔法的统治者。

    在那个乱世中,里奥瑞克体现出了一个枭雄所应该有的全部资质,他用威逼利诱的手段,拉拢或胁迫了一大群高手在自己的身边,并牢牢地控制住了他们,将他们玩弄于鼓掌之中,为自己效命,他又非常高效地经营着自己的公国,近交远攻,妙手生花,最终制霸天下,统治了这个大陆。

    然而像里奥瑞克这样的人物,他征服的脚步注定是不会停止的。

    里奥瑞克大公――当然了,这个时候应该称他为里奥瑞克王――从来都不满于神祗的影响,这个大陆已经归他统治,为什么神要横插一脚呢?

    为了能够获得和神对抗的能力,里奥瑞克不得不想尽办法让自己变得更强,人的身体已经不能满足他了,因为这具躯体终究是有极限的,他需要变得更加强大。

    里奥瑞克选择了成为亡灵。

    这样他就有永远的生命,可以有无尽的岁月来延续自己的通知,让自己变强,并且反抗神的影响力。里奥瑞克很可能是仅有的主动成为亡灵却不是为了永生的人,要知道,变成一个亡灵是需要付出非常惨重的代价的。
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