第三十八章 大愿魔神（下） (第2/3页)
以及足以匹配这份荣耀的力量。
此刻，那曾历经生死才得到，又在多年荒~淫无度的生活中失去的玄妙境界似乎又回来了。
整座大帐寂静无声，仿佛与营地中的惨叫哭嚎、厮杀搏命毫不相干。
贺兰老王看向帐外，怒哼一声，依然威严：“都滚开，不要碍我的眼。”
排成密密麻麻阵列的铁卫们如波浪般向两侧分开，让老王可以看得更远。
坚决却各自为战的仓促抵抗如一块块孤独的礁石，老东冉的万人队如海浪般涌向大帐，一浪高过一浪，越发汹涌连绵。
老王看了一眼部族战士以鲜血渲染描绘出的凄艳浪花，脸上没有一丝表情，自身和他人的痛苦都不能让他动容。
他缓缓回头，在终于倒下之前，他轻声却坚定地说道：“我的所有血肉，都应当用来铺就通往贺兰一族辉煌顶点的道路。记住你的话，我的儿子，父王在地狱里等你！”
血液终于喷溅出来，他的血，隐约透着一抹澄澈的碧色。
贺兰长春抬了抬手，大帐外蹿入两人，面皮上刺满青紫色的繁复花纹、披发赤脚。
他们均着样式庄重的藏蓝色长袍，衣襟袖口的红底上绣着五彩斑斓的图案。两人各自拄了一根木杖，杖头一刻蛇首、一刻鸟头。
帐外两侧的铁卫微微骚动，最终却无人阻拦，这两人是草原上极受狄人敬畏爱戴的巫者。
随着一部分灵感境界大巫竭力传播的萨满教遍地开花，在狄人心中，巫者与萨满教渐渐变成了同义词。
这个词不仅代表着神灵的救赎，更意味着煊赫的权势。
王帐血脉、金刀领主、萨满教大巫，构成了如今狄人权贵的最上层，在他们之上，则是传说中如魔神一般的所谓“元老”。
他们坐镇在贺兰、祁连二山和渤海深处神岛这三大祖地，绝大多数狄人终生难见一面。
而入帐的两人是较为常见的持杖巫者，炼气境界的修为，已经具备传教资格。他们平日里经常行走于各个部族之中，向上至领主头人下至普通牧民的所有狄人传教。
巫者往往在治疗伤患上极有效验，是以极受尊敬，这也是萨满教赖以拉拢信众的最重要手段。
两名持杖巫者蹲在地上，略微查看了一眼贺兰老王的伤口，因为两臂都是齐根而断，骨骼肌腱、筋络血管均裸露在外，瞧上去触目惊心
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