第五十九章 天心月圆 (第2/3页)
明白的佛学难题的时候，才曾经有过这么一丝类近的感觉，但若论其程度之浓烈，却绝对远不及当下之万一。
“是时候了!”李子秋看着眼前的道信腾出了这样的一副表情，心底里下这才暗暗地松了一口气。
今天晚上他虽然看上去一言不发，只是一直在做着同一个手势，但若是论起李子秋心中的看重与紧张，较之当日里他收服弘忍那一场，可以说是完全不可同日而语。(m)
禅门公案并不是聊天谈心，那是必须要把人逼到思维的死角的地方，才有可能让人在特定局面，特定形势所形成的特定气氛下面，达成那一瞬间境界的截然转换。
弘忍虽然修为高深，但却还是有迹可寻，起码他还的谈吐举止，不管是否有所察觉，都还是以高僧名士自况，是以李子秋在摸清楚了他的思维脉络之后，可以以言破法，当堂喝破，在经过铺垫与酝酿之后，纯用言语气势，就可以将弘忍逼进了自己思维的死角。
然而道信却不是弘忍，这个老和尚的心境近乎于圆融俱足的境界，他身份崇高，甚至出入天子朝堂，对于他而言，都不过是寻常之事，但以此同时，他却也不避讳市井，乃至于当日里遇到如此狼狈丢脸的事情，他也可以一笑置之。
从心理学上讲，每个人都有自己应对外界事物的思维模式，当你面对的事情，在你的思维模式之中能够得出对应的信息，你的思维模式能够给你提供出对这一事件的应对方式，那你自然也就能够按照你的即有习惯去做事，尽管这种反应也可能通过惊惶、愤怒等种种形势表现，但却绝对说不上是足于让你陷入完全茫然无措的思维死结。
心境圆融说起来容易，做起来却难，道信能够达到如此荣辱不惊，随意行止的地步，只能说他心底里头对于佛经义理的理解已经形成了自己的体系，而这个体系足以让他在应对到种种境遇的时候，都可以在这个佛经义理的体系之中，寻找到对应的信息与解释，从而可以在这样的种种境遇下面，
（本章未完，请点击下一页继续阅读）