第三十六章 古今一如 (第2/3页)
系列原理，可以毫不夸张地说，这位贾思勰直可谓是这个时代背景下的袁隆平。
在一个农业社会里面，具备这样专业知识的人才，能够发挥出什么样的作用，李子秋觉得自己怎么想象都不过分。
“使不得，使不得”，贾家老汉的脸上更红的，但这却是交叠着激动与骄傲的光辉，他摇着手说着：“贾某如何当得起佛尊如此大礼!”
“我这一礼不是向你而行，而是向思勰公而行”，李子秋正色说道：“就凭思勰公传出《齐民要术》，天下苍生就都应该向思勰公恭恭敬敬地行一个大礼!”
“思勰公奔忙半世，无一知音，若他在天有灵，能听得佛尊这句话，却也可以无憾了”，贾老汉沉默良久，这才一声长叹，居然已是老泪纵横，他俯身，拜倒在李子秋的身前：“贾某这下半辈子，就卖给佛尊了!”
贾明远也跟着跪倒在地，却是泣不成声，已说不出话，只是连连点头。
耕作农学，虽然可以说是农业社会之中最重要的基础学问，但事实上在长久的历史里面，却一直为上层士大夫所不齿。就连至圣先师孔圣人，都有让人当成鄙薄农民而争议良久的“樊迟学稼”之论。
贾思勰这样一个亲历亲为，亲自跑到田间地头，研究实践耕作的官员，在这样的时代，可以说是绝对的异端，哪怕就是在他身任南阳太守之时，在这方面也是绝对寂寞的。
而在贾思勰故去之后，当地士族更因此而排挤贾氏后人，觉得耻于与一专务农桑之辈并列，久而久之，益都贾氏竟由此而被削去士藉。
贾氏子孙，虽然因为都曾亲自研究过他们先祖的农学，知晓这里面的艰辛与博大，是以一直以来都以他们这个先祖为傲，但这么多年来，却实在是罕有遇见能认同他们这个观点的。
现在李子秋这样一个让他们尊敬的转世佛陀，却在他们面前说出了这样一番话，又怎么能让他们不觉得感激莫名，顿生拼将一死相报的知遇之感。
李子秋目送着慧彦领着贾氏祖孙离去，心里不由万般感慨。
不要说贾思勰被目为异类，就算是在他穿越前的那个时代，那位让中国人真正再无饥饿之虞的可敬老人，不也是因为所谓论文
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