第五百六十四章 墓地葬法 (第2/3页)
墓与大墓之间的”灶。现了极少的中小型墓和大量的“排葬坑”可能是潞兆友的陪葬墓或祭祀坑。这些大墓的墓主均为当时的最高****者。这一墓地当是一定是专为王族建置的陵园。
一路走过来吕涛的话让李雪的心没来由地跳了一下，今天她总感觉要有点什么事生。三人坐下来后，吕涛反而不说话了，而是双眼直勾勾地盯着不远处的那些坟丘。李雪误会了。还以为吕涛还想着那些墓葬打主意呢，于是就推了吕涛一下问道：“老公，盗墓是你一生家至富的梦想，“墓，的来历，并非是一有了人类，就有“墓。这个字吧？”
“那当然”吕涛听了心里一紧，这李雪的变化还真大，什么事都想着出来。吕涛表情看似很轻松，并没有怨恨流露。也就随口安**了她一句道：“中国古墓葬墓与葬是既有联系又有区别的两种事物。“墓。是指放置尸**的固定设施，“葬，则是指安置尸**的方式。在考古学上，二者常被合称为“墓葬”在墓葬中。往往还包含着各种随葬的器物。自古以来。由于受“祖先崇拜”以及“事死如生”等传统，观念的影响，人们对丧葬十分重视。因此，墓葬资料所提供的就不仅仅是埋葬习俗和墓葬制度本身，往往也能在一定程度上反映出社会****、经济、生产、生活、风俗、宗教、观念等方面的情况。所以，墓葬所展现的埋葬习俗与埋葬制度常常被视为当时社会的缩影，墓葬研究就具有相当重要的意义。
“墓，作为放置尸**的固定设施。是随着人类文化的进步而生的。并随时代展而不断变化。最初的时候。对尸**的处理非常简单。《周易？系辞下》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数”即用茅**裹尸，弃置荒野了事，并不挖墓**。后来。人们可能不忍心看到亲人尸**被禽兽所食，开始掩埋尸**，于是就出现了专门放置尸**的墓**。
在旧石器时代，由于人类经常利用天然洞**作为住所，故也常利用天然的洞**或岩棚作为墓地以安置尸**。如山顶洞人的墓就与住所处于同一洞**之中。进入新石器时代之后，由于生产力及生活水平的提高。人们便开始有意识营造各种形式的墓，墓葬及埋葬习俗更加流行且形式多样，而且明显具有制度化的特点。”
那一段历史，吕涛所了解的并不全面，中国所掘的王功余座母系氏族公社墓葬表明，史前时代的葬俗因时代、地域、文化的不同而在墓形、葬式、葬具等方面显示出不同的特**。
尽管如此，史前时代各文化共同**一般都是以氏族制度为基础的。因此在埋葬制度方面往往也存在着一些符合氏族制度的共同原则。在新石器时期，人们掘坑埋尸已成为**河流域最普遍的葬法，出现了氏族公共墓地，有单人葬、多人葬、二次葬等葬式
随着社会的展，还出现了成*人与婴**儿分葬及等级埋葬制度。到原始社会末期土坑式墓葬从**河流域展到长江流域、东南沿海、东北地区，出现了男**合鼻，男子仰面直身和**子侧**屈身表明父系氏族的社会结构特征，墓坑也更加规整。通过墓葬规模大葬具的有无或质量以及随葬品多寡优劣等来**现身份等级的差异更加明显。
如龙让 时代，随着社会经济、技术的进一步展，在氏族公共墓地原则普遍存在的同时，因等级差异而存在的不同等级分葬现象更显突出，甚至还因聚落的等级差异出现了不同规格的贵族墓地，其中以良渚文化的情况最为清楚。反山和瑶山遗址都是良渚贵族墓地，但反止。墓地的规格明显高于瑶山墓地；另外，还有不少规格低于瑶山的良渚贵族墓地。中原地区陶寺墓地也存在不同等级分葬现象，墓葬规格可分为三类七、八个等级。
李雪的脸上泛起了一抹**红。眼睛没敢看吕涛，似乎没有听够。她知道对于历史，吕涛在她们面前是不会随意添枝加叶的。似乎没有听够的李雪，又是柔声的追问了一句道：“还有其它的吗？”
昌涛点了点头，在李雪关切的目光里，吞吞吐吐地说出了自己的知道的一切：“在原始社会早期，墓**形式很简单，只在地下挖一土坑。墓坑一般较只能容纳尸**，无棺椅，尸**也无特殊东西包裹。到新石器时代晚期，在大汉口文化后期，少数墓坑面积很大，坑内沿四壁用天然木材垒筑，上部用天然木材铺盖。随着社会历史的展，墓室结构也生了很大变化。主要有以下三种类型：第一种木特地宫：进入阶级社会后，墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，****阶级陵墓有着十分宏大的规模。河南安
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