第八十五章 外功境界 (第3/3页)
点，就是要相当能吃。修行的境界越高，吃喝的能力也就越强，真真的与饭桶相似。这与黎跃空印象中后世里面的大力士锻炼相似。不过，大裂天拳里面与后世不同的地方在于，它不但有后世那些外在的锻炼肌肉的方式，还有很多内部的锻炼方法。就是看了大裂天拳，黎跃空才知道，外功的境界分类是与内功完全不同的，外功完全是依据**的强化程度来分化的，依次为，成肉、结皮、练骨，最后就是外功大成――如峰。
如此简洁明了的分段，比起内功可是要轻松的多，而且各个阶段的特征相当明显。
所谓成肉，就是将肌肉练到极致，不但能够将自身的肌肉控制的精确无比，还要每一块肌肉都要蕴含巨大的力量。传统的修行外功的，都是先练力量，后练控制。所以在修行的时候，需要巨大的能量摄入，必须要能吃能喝。黎跃空现在的状况就有些像成肉，不过又有所不同，他对于肌肉的控制能力已经相当成熟了，不过肌肉的力量却是比起传统的外功高手差距颇大。
而结皮，就是将自己的皮肤锻炼得刀枪不如。这个过程是相当痛苦的，因为在这个时代，人们并没有想出什么好的方法。基本都是依靠外力打击来锻炼，这压根就是个自残的过程。
练骨，算是外功里面比较困难的，需要精确的操控自己的肌肉去挤压摩擦自己的骨骼，从而使自己的骨骼越来越强，达到力抗万斤而不折的效果。
当三个阶段全部完成，那么外功也就大成了。此时的人就像是那山巅的巨峰，不论何种压力，都不能将其轻易击倒。故此，外功大成的境界被称为如峰，等闲的内家高手根本不敢与之对决。
大裂天拳里面也详细说明了修炼外功的缺点，因为这些锻炼，对于自身的筋络伤害较大，人体自身实际上在外功大成之时，便已经是千疮百孔了，往往巅峰期不过三五年，全身筋骨便会慢慢萎缩，最后武功慢慢丧失。养护的好可能能够延长这个期限，但是决计不可能超过十年。所以华老祖最后才修行了内功。
黎跃空终于吃饱了，满意的打了个嗝。在饱饱的吃了这顿之后，黎跃空觉得自己全身的肌肉酸痛感消失了，这让黎跃空舒畅了很多。因为清楚了外功的缺点，所以黎跃空觉得，自己的确还是不宜修行外功。好歹自己也有真气底子，此时重新修行内功虽然可能有些晚了，但是要好过外功修炼者那昙花一现般的辉煌。
黎跃空起身来到屋外，和蒋无其聊了几句，便决定找个地方将自己膻中的杂质清除掉，重新开始自己的内功修行之路。
在黎跃空重新得空的时候，已经时近傍晚，因为此时自己的真气之中含有那些淤塞物的杂质，黎跃空不敢去修行内功，只得回到原先的地方，打算在今天将自己体内的伤完完全全的治好。