第五十七章 拜山

    第五十七章 拜山 (第1/3页)

在紫剑派大堂，现在已经很明显的分成了两拨人，一拨人觉得辛故也是为了维护紫剑派的威严，虽然手段过激，但是也还是可以理解，完全没必要大做文章；而以大长老为首的另一派人觉得，辛故的所作所为已经完全背离了紫剑派当初立派的宗旨，必须要按照门规严惩，不但要剥夺掌门的职位，还要挑断手脚的筋脉，完全废去武功，然后再驱逐紫剑派。

    两拨人争执不下，虽然还没有大打出手，但是也已经火药味十足了。之所以长老会会产生那么大的分歧，这还得从紫剑派开门立户时说起。四十年前，一个姓华的老人来到紫竹县，当时紫竹县作为大唐的战略后方，实行的是全面的军事管制，所有的紫竹县的男丁，平时是田垄上的农民，一旦战事开启，那么必须被征召为军中的民夫。民夫是干什么的，就是干些修路，填河之类的杂事，在两军对垒的时候，民夫就是炮灰，冲在前面消耗对方士卒体力的。由于大唐和辽国的部队里面的士兵几乎都是武人，对于两国来说，任何一个士兵都是优秀的资源，所以能少死就少死。尽管有时候两军伤亡统计出来，都是几万几十万的数据。可是两国的高层都知道，那些死去的，百分之八十都是临时征召的民夫，也就是炮灰。所以，两国虽然经常发生让两国都损失巨大的惨烈战事，可是从来都没有停止住两国战争的步伐。民夫是很凄惨的，平时为农的时候，生产所得几乎都被收入军中，就是两国没有战事，生活也是非常艰难。一旦战事发生的时候，他们不仅仅是炮灰，也是普通士卒发泄愤怒的工具。

    唐辽两国的连年交战，让交战区几乎成了无人区。其实背井离乡远走他乡的人只是少数，大多数人都几乎是在一次次战事里被抹去了生命。紫竹县当时作为一个普通的战区县城，其惨状根本就不能用十室九空来形容。那会没有现在这么漂亮的县城，有的只是一片片残垣断壁。一些残存下来的孤儿寡母在这片废墟之中艰难求生。

    那华姓老人在见到这种景象之后，说道：“民生凋敝如此，先生，我知道你所想的了，我明白你所想的了，就让老奴完成你的愿望吧！”

    这个华姓的老人，就是当初跟在战神李俊耀身前端茶倒水的仆人，在李俊耀失踪十年后，他终于再次出现。而他出现的第一个地方就是紫竹县。

    他开始在紫竹县收容孤儿，并且将幸存下来的人编成一组组的，然后根据自己的想法划分了村落。作为战神的仆人，这华姓老人也是有很宽广的人脉的。他先后拜访了南北圣武门、杜家、五行门等在中原举足轻重的势力。在几个地方得到了个承诺，就是以后紫竹县任由他处理，任何势力都不允许干扰和打搅到他完成战神的遗愿。不知道出于什么原因，几个门派居然都没有提出过分的要求，就那么简简单单的让紫剑派开宗立派了。就是当时南宫家也知道，不过是军中的南宫家，而不是

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