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第32章

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第32章

    司徒宇:“因果佛法上来说是自自然然存的,并不是说因果是因为什么什么才存的,菩树下证悟成佛,悟到了缘起性空,佛也常说因缘所生法,我说即为空,你再看看佛法讲的十二因缘,间并无有个主体承受的我,佛法是讲无我的,即然是无我的怎么会是讲因果是为了教人有所作为,根本是不搭边的事,佛法上讲,不昧因果不离因果,修行是因。成佛是果,佛也常说法尔如是,所以因果就是那样的,我佛有无爱之慈悲,不会乱说的。

    徐老:“哈哈,好一个无爱之慈悲,你们佛教的教义说,要去除七**。要根清静,四大皆空。但唯独留下了慈悲。佛教所给出的解释是,慈悲心,并不属于人的**。很明显,佛教对于人的**,给出了的标准与定义。如果慈悲,并不包括爱的意思。那慈悲,是什么?”

    司徒宇:“慈悲乃是佛的善心,佛说一切众生成佛,佛下这誓愿也是因为佛有善心,不忍世界众生受苦,慈悲不是感情是善。还有您刚才说的因果报应并不是不报而是时候未到”

    徐老:“你小子跟我绕是,一天是时候,千年万年也是时候。你能活到千万年才报?”

    司徒宇:“人是有轮回的”

    徐老:“奶奶的,你们说了道轮回,你们还说恒河沙数世界,我打你一耳光,你将来能找到我?”

    司徒宇:“你打我,是我的指导菩萨,我感谢你”

    徐老:“道爷我把你打成失忆你或许就成佛了”

    李国民见情况不对,这两人吵的越来越离谱,不制止就要干起来了,于是赶忙跑了过去说道:“哎呀,宗教信仰是个人的事,你们吵什么?都一个下午了,你们不烦,我到听烦了”

    徐老:“那小子不开窍,我只是来指导他正确认识他们的佛”

    司徒宇听后插过话来:“我们都有各自的修行目标,何必又为门户之见而争呢?”

    其实司徒宇说不过徐老也情有可原,他才接触佛学没几年,而且大都时间都是修行,很少看佛经。而他徐老可是久经沙场,什么佛家高僧没见过没说过,对付司徒宇这个小屁孩根本不费力。

    终于李国民一的劝说下,徐老暂时放下了门户之争,

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