第一百二十三章 雪地求生 (第2/3页)
太少了的缘故。
不过，下一步的修炼口诀却已经十分清晰的呈现了出来：
五神现，六妖出！
所谓的五神，便是人身体内的五大神脏，心神，肝神，脾神，肺神，肾神！
但是要令五神发挥出最大的威力，便要需要六妖的支持。
六腑的作用很直接一点来说，便是承受五脏的浊气，腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排出体外。
打个比方来说，若说五神是发动机的话，那么六腑就是供能系统。二者相辅相成，并且严格的遵循着木桶法则，即短板决定二者能发挥到什么程度-------发动机再强，没有足够燃料的话，也是毫无意义的。
因此，林封谨下一步要做的事情，那就是锻炼自己的六腑，使其向着六妖转变！
六腑具体来说，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。它们的共同点都是空的，依次来对外物进行消化，
饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊，其清者（精微、津液）由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供脏腑经络生命活动之需要；其浊者（糟粕）下达于大肠，经大肠的传导，形成大便排出体外；而废液则经肾之气化而形成尿液，渗入膀胱，排出体外。
娠六妖的过程，则和之前的妊五神的过程不一样了，并不是需要一个器官一个器官锻炼，这一门心法，却是参考了上古异兽饕餮而来，又名为七冲门，需要破掉七个关口，这才能够大成。
人吃下食物以后在消化吸收排泄过程，须通过消化道的七个要冲，即“七冲门”，意为七个冲要门户，“唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。
尽管拿到了修炼的方法，但是林封谨却是很遗憾的叹了口气，因为要修炼“七冲门”的话，就不能像是妊五神那样，随时随地都可以练习了。
破关之道，那就得在“吃”这个字上面下功夫，并且最好是越美味的东西越好，让你吃难以下咽的食物，自己本心里面都有一种抗拒感觉，那还谈什么破关？
罢了，先从最基础的功夫练习起吧，先锻炼咬力，吸力，咽力，林封谨开始盘坐在地上，用力的活动着嘴巴，吞咽着空气，做这些基本功的时候，幸好是没有被人看到的，因为这样的腮帮子鼓一鼓的行为，实在是有些酷似蛤蟆功的练法.......
大风雪整整持续了三天，充分的显示出了上天意志对于古西秦国擅自弄出来这“自成天地”的巨大不满，若是古西秦国还在的话，肯定是一年大旱一年洪水这么轮着来个二三十年，以表示上苍的惩罚。
弄完了这些以后，林封谨当然是要将从崔王女手抢来的须弥芥子戒里面的东西好好的盘点一番了，这只戒指的卖
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