第一卷 如梦令 第十四章 师徒间的第一次谈话 (第2/3页)
惹祸上身。”
“老师放心，‘匹夫无罪，怀璧其罪’的道理我还是明白的。”
“什么叫‘匹夫无罪，怀璧其罪’？”周道人一脸困惑地看着虞一生。
“这……这个……”
虞一生本想搪塞过去，但看着周道人一脸好奇的模样，也是突然心中一动，起了投石问路的心思，于是对他认真解释道：“这要从一个故事开始说起，话说，从前有个人叫虞叔，他有块宝玉，但另一个人虞公想要得到这块宝玉，虞叔先是没有给他，后来虞叔却为此而感到后悔，说‘周这个地方有句谚语说‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公得到宝玉后没多久，又来索要虞叔的宝剑了，虞叔这次说‘这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。’于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。”
虞一生说完故事后看了看周道人，看见他眉头紧锁正在思索，又继续解释道：“在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而引来灾祸。简单来说，就是老百姓本身是没有罪的，但如果突然得到一块宝玉，就有可能因此获罪。”
“这种说法倒是蛮特别的，不过倒也符合我刚刚的意思。”
周道人喃喃自语道，却又突然抬起头看着虞一生古怪一笑道：“你姓虞，这故事里的虞叔和虞公也姓虞，难道他们是你亲戚？”
“是你大爷！”
虞一生在心中暗自诽谤道，脸上却是一脸无辜，心说：“这难道便是传说中的文化差异？”
“不过你能说出这种话倒也正常，毕竟你是从天上掉下来的。”周道人看着虞一生平静地说道。
见自己身上最大的秘密被一语道出，虞一生不但没有慌乱，反倒是一脸欣喜地看着青衫道人很是激动地说道：“老师，你既然知道我是从天上掉下来的，那么你知不知道该怎么让我回去？”
周道人见虞一生这般激动兴奋的模样，也是吓了一跳，随口说道：“既然你是从天上掉下来的，那么上去天上把天捅破不就回去了？”
“把天捅破？”
虞一生一脸迷惑地看着周道人，有些不确信地问道：“老师，你不是在跟我开玩笑吧？”
“你看我像是开玩笑的样子么？”周道人反问道。
虞一生反复看了看，再确定周道人一脸认真不似作伪后，缓缓开口道：“那老师，怎样才能把天捅破？”
“到达大逍遥境也许可以，但我也不是很确定。”周道人说道。
“大逍遥境？”虞一生问道。
“一种修行境界。”周道人随口答道。
“老师，能不能说详细点？”虞一生问道。
“觉晓、寻妙、辞凡、须疑、知循、合天、半步逍遥、逍遥、大逍遥。”周道人如实说道。
“大逍遥是最高境界？”虞一生随口问道。
闻言，周道人没有直接开口回答他这个问题，而是用看白痴一样的眼神给了他答案。
虞一生自然读懂了周道人的眼神，其实他刚刚也想到了，只是一时嘴快说出而已。
讪讪一笑后，虞一生又问道：“那老师，到达大逍遥境难不难？”
周道人闻言，依旧像看白痴一样看着他，但似乎又觉得自己身为老师，若是什么都不说的话，倒也有些说不过去，于是开口说道：“觉晓者乃是修行的初始阶段，其标准便是能感知到天地元气，而普通人是难以感知到天地元气的；寻妙则是入门阶段，也就是说只有感知到天地元气后，便可慢慢研究出这些天地元气之间的运行规律；到了辞凡境便能正式算作修行者了，这个境界可以修行一些操控天地元气的方法，借以行驶玄妙手段；但这三境说到底也还只能算是入门阶段。
过了这三境便是须疑境，须疑，顾明思议便是怀疑、质疑，唯有对修行开始质疑，才能算是开始真正的深入修行；而在这场质疑过往修行中，能够坚守自心，找到自己所认可的也适合自己的道路，并未之坚守，便称之为知循；知循境再往下便是合天境，合天境便是天人合一的意思，这个境界又细分为三个境界，分别是初境、中境、大圆满，具体境界便取决于修行者对这个世界的感悟的深浅。而到了这个境界，便能称之为大修行者，可开山立派，就算放眼修行界也必定能占有一席之地。”
虞一生见周
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