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214、操纵民意裹挟神灵

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    214、操纵民意裹挟神灵 (第2/3页)

的规律,对神灵的影响微乎其微,荷鲁斯如果不想理会就可以不理会。但那一天的情况不同,举国民众信念如一,形成了一股强大的召唤力量。竟能将远在神国中的荷鲁斯“裹挟”,身不由己的在红岬战场上空显形。

    而今天的阿蒙也遇上了类似的情况,撒冷城所有留在后方的民众,今天都参加了一个有史以来最盛大的献祭仪式,向着阿蒙神祷告,召唤他展现神迹、击退强大的敌人。所有人的信念如一、无比精诚,而且前线的战士面对强大的巨人军团时,也在做着同样的祷告。

    阿蒙并没有别的神殿,此刻他所有的信众都在同一时间发出同样的信念。阿蒙在不生不灭的虚空中本来完全可以不理会,但这股力量到达一定程度之后,那神坛上的阿蒙神竟身不由己的被“绑架”了!

    撒冷城为何会出现这样有组织的行动?一方面是因为情势的确岌岌可危,另一方面也是得到了“高人”的指点,是穆芸女神降下了神谕。穆芸女神这么做也是迫不得已,因为她知道塞特和恩里尔都守在罗尼河入海口处,阿蒙一旦返回人间就将面临殒落的危险。如果阿蒙在不生不灭的永恒中还没有回过神来,人间也不知要等多久才能见到他,穆芸女神是即焦急又担忧,于是就用了这种方法来尝试。

    集合信众的民意“裹挟”一位神灵,是很难成功的,甚至对于某些神灵来说根本没有效果。比如说当年埃居举行的全民献祭仪式无意中把荷鲁斯逼了出来,却无论如何也“绑架”不了安-拉。这么做要有两个前提条件:第一是这位神灵必须拥有自己的神力源泉之领域,并在民众的祷告中吸取修复灵魂的力量。第二是必须要让足够多的信众,以纯正而精诚的同一种信念,在同一时间去召唤这位神灵。当无数人的祷告与召唤形成足够强大的合力,便能够感召神灵现身。

    理论上是如此,但这种可能姓非常小,在广大的神域中那么多民众,在同一时间都以最虔诚的信念发出同一种召唤,这几乎是不可能的!因为人心不可强求,人间帝王可以下令让民众在同一时间向着同一位神灵祈祷,但却无法强迫大多数民众都拥有精诚的信念,说不定有些人在装模作样的向着神灵祷告时,心中正想着身边的某位美女,这是芸芸众生的常态。

    而且世上还存在着另一种情况,比如恩里尔,他同时是哈梯与亚述两个王国都信奉的主神,这两个王国之间还有摩擦,也就决定了他的神域中不可能有同样的欲念在同时召唤。

    至于阿蒙的情况则非常特殊,而穆芸女神也是一直等到今天才有机会动用这种手段。阿蒙只在撒冷城中有两座神殿,一座是人尽皆知的阿蒙神殿,另一座是都克镇族人为阿罗诃修建的神殿,他的信众也几乎全在这里。

    无论是城邦原先的居民,还是后来的迁徙者,他们来到这里的目的都是建设自己所梦想的家园,当撒冷城处于危机存亡的关头时,穆芸女神适时的用神谕给了暗示和指引,因此万众一心、精诚无比!与此同时,都克镇的族人也在向着阿罗诃祷告,那感召的力量也汇入其中。

    撒冷城如今的人口已经达到两万多,绝大多数人都信奉阿蒙神。如果他们的人数再少一点、如果他们的信念再参杂一点,或者撒冷城的形势不是那么危急、或者穆芸女神没有降下那样的神谕、或者阿蒙的灵魂力量再强大一些,这种召唤有可能都不会成功。但这一次恰恰就成功了!

    穆芸的本意是为了救阿蒙,但实际上反而可能是救了塞特,她和塞特都不知道阿蒙得到了阿尔忒弥斯的帮助已经恢复了力量。假如阿蒙按照正常的方式回到人间,恰好会遭遇塞特,仇人见面分外眼红,阿蒙是绝对不会放过他的。

    不论塞特的力量已经恢复了多少,不论阿蒙是否是他的对手,两位神灵之间定会爆发一场生死大战。而如果阿蒙有殒落之危,阿尔忒弥斯也很难置之不理。地点恰好在九联神域的边界,阿尔忒弥斯要么帮助阿蒙逃脱,要么是把战场引到九联神域之外直接帮阿蒙去对付塞特。不论是哪种情况,塞特都会付出沉重的代价,甚至有当场殒落的可能。

    身为女神的穆芸也不可能预言自己未见知的一切,但她用自己的方式去解决问题,而且成功了。但当时还有另一位神灵恩里尔在场,作为阿努纳启神系的两大主神之一,当年众神之战胜利一方的领袖,恩里尔比穆芸女神更加老谋深算。

    当时穆芸女神第一个离开,恩里尔就觉得很意外,随即就想到了穆芸可能会动用这种手段,于是只留下一个影子在云端,随即也返回自己的神域。在恩里尔看来,如果穆芸不插手,已经恢复七八分力量的塞特,足够对付一个身受重创返回人间的阿蒙。

    

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