210、冥神的世界 (第3/3页)
滞的，可能是一刹那也可能是很久，提丰终于长叹一声道：“怎么会这样？她为何不回来？奥西里斯为何要这样对她？”
阿蒙摇了摇头：“这我也不清楚，恐怕要当面去问奥西里斯。”
提丰：“就算你没有冥府之舟，因为贝斯特的关系，我也会放你过去，至于冥神大人肯不肯见你又是另外一回事了。……你还是继续乘坐冥神之舟吧，它会直接带你到达冥神大人那里，否则在冥府中容易迷失方向。”
提丰说完话便缓缓消失了，就像一团金光渐渐的暗淡下去，周围的景像又成了无声的立体画面。阿蒙将肋骨抛向半空展开成一条大船，纵身跳到船上，这条船就像在冥府中开辟的一个读力空间，画面又开始移动。
阿蒙站在船上，悬浮在半空向前漂移，突然间穿过了一道无形的门户，进入到一片黑暗中。也许这并不是黑暗，只是没有光线的虚空，远远的又看见虚空中有一个光点渐渐的膨胀、渐渐的接近、就像初升的太阳从远方而来。
“太阳”中不是以火焰，而是一轮活动的场景，一只猫在和一条蛇搏斗。在古埃居的神话中猫代表光明、蛇代表黑暗。无形之舟直接驶进了“太阳”，就像从黑暗进入了光明。阿蒙随即反应过来，死去的灵魂进入冥府，就是通过这条道路去见冥神，眼前的场景应该是九联神系的历史，与世间的神话传说有关，以一种人们能够理解的方式展现。
黑暗中“太阳”的出现、象征着着安-拉造物与创世，建立了九联神系。安-拉的神国是在寂灭的虚空里开辟的，他创造了一个神国，指引神灵们进入。
船进入“太阳”，便是另一个世界，这时有一段信息被印入了阿蒙的脑海：“那永远只能眺望的地平线，终于来到脚下。”
他又进入了一道无形的门户，地平线只是一个概念，人们望见地平线上的景观，等真正走到那里时，地平线还在更远的地方，是永远也无法到达的。这句话的寓意就是人世历程已到尽头，在埃居神话中，灵魂穿过这个门户就会苏醒，将等待冥神的审判。
再往前走，旷野的地平线上出现了一朵太初莲花，船从莲花上越过，地平线便消失了，四处是柔和的光线，不见天与地。莲花上吹出的风在空中又化为露珠和水流，太初莲花象征着安-拉，风和水象征着安-拉最早所指引的两位神灵“舒”与“芙”。
风吹动着水，化成了一片鸿蒙，接着天地分开，九联神系中接下来两位神灵就是号称大地之神的盖勃与天空之神的努特，这也是一种神话象征。接着天空出现了星辰，大地上也出现了各种生灵与人间的城邦，就是每个亡灵生前所生活的地方。
阿蒙就这样穿过一道道门户，远方又出现了地平线，地平线上正升起一轮太阳，冥府之舟从阳光下驶过，阿蒙的脑海中又印入一段信息：“离开荷鲁斯的光辉照耀，进入冥神的世界，献出你的双眼与心脏。”
这段话听起来挺吓人的，但它的含义自然就能让人明白，所谓双眼与心脏，就是一生所看见的与所感受的一切。这已经是冥府最后一道门户，虽然荷鲁斯已经不再是主神，但奥西里斯并没有改变冥府的构造，此处象征着从荷鲁斯统治的人间来到奥西里斯统治的冥间。
眼前的阳光熄灭了，又进入到只有灵魂意识而没有实体存在的空间内。假如进入冥府的是逝者的亡灵，此时从出生到死亡所有的经历都会清晰的回现。大愿地藏曾经向阿蒙展示过他所开辟的冥府，这便是那一刹那中阴光明境的发端。
阿蒙已度过生生不息的考验，又站在冥府之舟的空间内，自然不必再经历这一切。接着往前走，他却闭上了眼睛，灵魂中看见了一个“人”正迎面走来，正是他自己――阿蒙。心念一转，阿蒙施展了显像神术，将灵魂中的意象转化成具体的空间形像，竟然又看见一个巨大的天平。
他站在天平的一端，形容不出的感受从心中升起。对面站的不仅是另一个阿蒙，而是他这一生的经历被分为两个部分，一个是自己，另一个是身外的世界。在这一生当中他在人世所作所为的真实映射，是善是恶无需分辨，只要自己去承受！
这不是战斗，却面对着一个几乎无法抗拒的对手。原来在这冥府的最深处，奥西里斯用了一件神器打造了一个空间，很像一个天平，便是人间所谓的冥神的审判。这和“命运的考问、末曰的审判”很相似，但不是一种实质的力量，完全只是感受的映射，让人面对真实的一生无可逃避。
有些人在做一些事情时，唯恐世人不知，他们在做另一些事情时，又唯恐世人知晓，在对神灵祷告时也是这种心态。但到了冥神的世界，这种心态却显得那么可笑。
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（未完待续）