第二卷 献祭 第九十三章刺灵绣魂

    第二卷 献祭 第九十三章刺灵绣魂 (第1/3页)

    余火的针法细腻活脱，针法所到之处，无不点缀的带满含苞欲放的花骨朵儿，就像胆小害羞的小泵娘，惹人喜爱。

    而在余火完成这副女尸的缝制之时，那柱烧尽的香灰，刷的一下，随风而逝。

    时间刚刚好，余火倒吸了一口凉气，放下了手里的银针，摘下了手套和口罩，露出了一副轻松的表情。

    看着满身桃花多多开的女尸，可谓是惊为天人的杰作，不仅再一次颠覆了柳无声的眼界，也让他彻底对余火缝尸一脉的技法有所折服。

    尽管他的嘴上没说，可是从他溢于言表的行为举止来看的话，已经证实了这一点。

    而阿蝶更多的是在欣赏女尸复原之后的美貌和童颜，面对余火以假乱真的技法，阿蝶不敢置信，这就是女人生前的容貌。

    都说女人都是嫉妒心极强的动物，居然跟一个死人过不去，面的貌美如花的女人，阿蝶脸上写满了嫉妒和不甘心。

    在为女尸恢复生前容貌的时候，余火利用的针法较多，对缝尸一脉的针法可以说是融会贯通，而惯以齐针，抢针，套针，滚针，打子针，辅助针，变体针为主。

    这些针法缝制出来的‘桃花劫’，可以完全掩盖尸体皮肤组织接驳之处的突兀，就好比是刻在女人身上的桃花纹身，自然的毫无违和感。

    ‘尸解花语’虽然是残本，可是留下来的部分，充分记载了关于缝尸一脉不同针法缝尸的不同花纹，其背后所指的不同意义，是在为不会开口说话的尸体表达某种语境。

    在尸体上缝制不同的花语，便是赋予死者不同的意义，而且意义重大。

    尸体上缝制花语的工艺要求极高，而且对缝尸人的艺术水准同样要求极高。

    针法之中向来要求‘顺，齐，平，匀，洁’五个字，这顺是指针线挺直，曲线圆顺，这齐是指针口整齐，缝边无参差现象，这平是指针法准确，缝面平服，花语不歪斜。

    而这匀是指针距一致，不露底，不重叠，不回针，至于这洁是指绣缝口光洁，无污渍，不见血。

    别小瞧了这五个字，对于针法的细腻程度可谓是严苛自己，不但需要针法娴熟，还需要足够的魄力和定力，因为在有限的时间内，面对一具残肢不全的尸体，首先需要克服的就是心理障碍，然后才是对针法把控的能力体现。

    显然，余火已经熬过了这段难熬的经历，已经达到了炉火纯青的地步，面前的这幅栩栩如生的‘桃花劫’，就已经证明了他的实力。

    在‘尸解花语’当中记载的针法，更多的是为死者‘刺灵绣魂’，花语之外，更多的是让死者的灵魂，得到应有的慰藉。

    这‘尸解花语’的另外一个说法，是说‘绣花能生香’，其目的是为了掩盖由于存放时间比较长的尸体，身上发出来的臭味，才会通过绣花这种方式，表达对尸体即将腐烂的寄托与哀思。

    余火在收针的最后，绣上了‘投桃报李’，以示告慰死者的亡魂，好让死者的恶灵不再纠缠人间，早日跨过奈何桥，喝了孟婆汤，投胎转世，下辈子重新做人，最好是下辈

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