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第二卷 献祭 第九十三章刺灵绣魂

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    第二卷 献祭 第九十三章刺灵绣魂 (第1/3页)

    余火的针法细腻活脱,针法所到之处,无不点缀的带满含苞欲放的花骨朵儿,就像胆小害羞的小泵娘,惹人喜爱。

    而在余火完成这副女尸的缝制之时,那柱烧尽的香灰,刷的一下,随风而逝。

    时间刚刚好,余火倒吸了一口凉气,放下了手里的银针,摘下了手套和口罩,露出了一副轻松的表情。

    看着满身桃花多多开的女尸,可谓是惊为天人的杰作,不仅再一次颠覆了柳无声的眼界,也让他彻底对余火缝尸一脉的技法有所折服。

    尽管他的嘴上没说,可是从他溢于言表的行为举止来看的话,已经证实了这一点。

    而阿蝶更多的是在欣赏女尸复原之后的美貌和童颜,面对余火以假乱真的技法,阿蝶不敢置信,这就是女人生前的容貌。

    都说女人都是嫉妒心极强的动物,居然跟一个死人过不去,面的貌美如花的女人,阿蝶脸上写满了嫉妒和不甘心。

    在为女尸恢复生前容貌的时候,余火利用的针法较多,对缝尸一脉的针法可以说是融会贯通,而惯以齐针,抢针,套针,滚针,打子针,辅助针,变体针为主。

    这些针法缝制出来的‘桃花劫’,可以完全掩盖尸体皮肤组织接驳之处的突兀,就好比是刻在女人身上的桃花纹身,自然的毫无违和感。

    ‘尸解花语’虽然是残本,可是留下来的部分,充分记载了关于缝尸一脉不同针法缝尸的不同花纹,其背后所指的不同意义,是在为不会开口说话的尸体表达某种语境。

    在尸体上缝制不同的花语,便是赋予死者不同的意义,而且意义重大。

    尸体上缝制花语的工艺要求极高,而且对缝尸人的艺术水准同样要求极高。

    针法之中向来要求‘顺,齐,平,匀,洁’五个字,这顺是指针线挺直,曲线圆顺,这齐是指针口整齐,缝边无参差现象,这平是指针法准确,缝面平服,花语不歪斜。

    而这匀是指针距一致,不露底,不重叠,不回针,至于这洁是指绣缝口光洁,无污渍,不见血。

    别小瞧了这五个字,对于针法的细腻程度可谓是严苛自己,不但需要针法娴熟,还需要足够的魄力和定力,因为在有限的时间内,面对一具残肢不全的尸体,首先需要克服的就是心理障碍,然后才是对针法把控的能力体现。

    显然,余火已经熬过了这段难熬的经历,已经达到了炉火纯青的地步,面前的这幅栩栩如生的‘桃花劫’,就已经证明了他的实力。

    在‘尸解花语’当中记载的针法,更多的是为死者‘刺灵绣魂’,花语之外,更多的是让死者的灵魂,得到应有的慰藉。

    这‘尸解花语’的另外一个说法,是说‘绣花能生香’,其目的是为了掩盖由于存放时间比较长的尸体,身上发出来的臭味,才会通过绣花这种方式,表达对尸体即将腐烂的寄托与哀思。

    余火在收针的最后,绣上了‘投桃报李’,以示告慰死者的亡魂,好让死者的恶灵不再纠缠人间,早日跨过奈何桥,喝了孟婆汤,投胎转世,下辈子重新做人,最好是下辈

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