第一卷 由道入魔 第八章 大梦千秋 (第2/3页)
为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”君临道脑海中突然闪现出这样的一段文字。
这是他当年翻阅古籍残本《庄子》时，里面《齐物论》的一篇典故，讲的正是“庄周梦蝶”。
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实和虚幻。如果梦真实到一定程度，人没有任何能力知道自己是在做梦。
“庄周梦蝶，蝶梦庄周！唉，到底如何是好？我在那个世界叫君临道，在这里也叫君临道，哪个是真我？哪个又是假我？”君临道喃喃自语着。
修行之路，乃是逆天而上，每前进一个境界，都会遭到天道的反噬，对于修行者说，便是种种劫数。这些劫数或轻或重，或明或暗，不一而足，蕴藏在世事、心境、肉身之中，难以捉摸。
而君临道修为达到法体第六重天后，闭关潜修，欲冲破阻碍，臻至法体最后一个境界，亦是离天人最近的一个境界——破妄境。
但向来修炼一路坦途的他，此刻遇上这等诡异劫数，也是倍感艰难。
在以前，他修行之中如有神助，原因不外乎三点：
一是这具身体自身根器颇佳，远非九难体可比，堪称上上之资，极其适合修道；
二是他穿越而来，本身智商不低，实际心理年龄最初就二十多岁，在原先的华夏星中掌握了诸多宇宙基本奥秘，领悟力自然远超同辈的小孩子；
三是他的身体被当初的紫电改造后，变得更加亲近天地，能与道共鸣。
是以，自三岁起，他就爆发出无敌的天资，惊艳所有人。他前世已经筑基圆满，故而道胎九转对他来说，轻而易举，至于法体境界共有七重，则对应了前世的第二、第三、第四，三个大境界。
他前世宿慧支撑着他迅速修行到法体四重天（相当于前世第三个大境界），别人所遇到的修行中的种种劫数，到他面前均是迎刃而解。稍有困惑者，也有他师尊南宫逸，替他悉心讲解，指点迷津，以他远超同龄人的智慧，自然能悉数收获，融会贯通。
故而对别人困难重重的劫数，修炼的瓶颈，对他而言，竟是无往不利。
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