第115章 除罪金碑 (第2/3页)
很是震撼。
“这是除罪金碑。”
除罪碑文，流行于晚唐五代时期，是用来祈福禳灾。
一般来说，祈福祛灾的物品，多是帝王之物。
按质地分有金、银、铜、玉等。
目前发现的唯一金简，是武则天的除罪金简。
作为历史上唯一的女皇帝，她的一路非常艰难，背负了天下人难以想象的痛苦。
直到晚年时期，她再也不能接受这份罪孽。
于是，她铸造除罪金简，供祭上天。
想用这种方式，寻求上天保佑，减轻罪孽，免除她身上的所有罪行，得以离世后升天登仙。
武曌金简，是一块长方形的纯金长板，长近四十厘米，宽八厘米，重达半斤。
相比之下，这块除罪石碑，体积要大上许多。
上面的意思，大体是说，宁王朱权的儿子早逝，为了延续子嗣繁盛，启用了借尸延嗣的葬阵。
因为法阵过于凶残，借用了无辜的性命。
于是供奉出黄金，宝玉和牲口，祭祀上天。
希望上天诸神，能够免除他的罪孽。
崇宁看完碑文后，整个墓室主人的迷雾，算是拨开了大半。
按照这个碑文来看，墓主人的身份，大概率是宁献王的儿子。
不过，具体是哪位儿子，还有待考证。
在石碑的后面，有着一个很大的祭台。
经过岁月变迁，祭台已然很破旧。
石质祭台上，很是杂乱地摆放着各式东西。
看样子是当时祭祀上天的贡品。
一眼看去，最上层有着许多森然的大型骨架。
这些应该是三牲，牛羊猪的骨头。
崇宁走过去，看着祭台。
他发现祭台上，似乎被人动过。
因为除了骨头之外，只剩下了一些破损的陶罐。
按照除罪石碑上所述，这个祭台上，应该有黄金和玉器。
祭天，无论是哪个朝代，玉器是必不可少的。
在周朝的祭祀礼仪，最为隆重。
周礼记载，以玉作六器，以礼天地四方。
六器指的是：壁，琮，圭，璋，琥，璜。
以苍璧礼天，以黄琮礼地。
以青圭礼东方，以赤璋礼南方
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