第412章 儒，道

    第412章 儒，道 (第1/3页)

    孙佑的一句话让那名问话的学子不再吭声，

    而王通则开口了，

    “孙老所言，有失偏颇！”

    “哦？请王老指教！”

    孙佑的态度很是平和，

    作为一名修行之人，

    修道之人，

    儒家学说于他而言，其实并不重要。

    修行，

    修心，

    正己道。

    儒家所言，于孙佑并无干系。

    若非王通盛情相邀，孙佑未必会把最后的时光耗费在儒道相争之上。

    王通抿了一口香茗，

    缓缓放下，

    “治学，是为修身，齐家，治国，平天下。”

    “循序渐进，方可通达天道。”

    孙佑点头，

    儒家治学篇中确有此言行，

    然则，

    与道家治学却有这截然不同的理念。

    “道家讲究无为而治，这于儒家治学有着截然不同的理念。”孙佑开口道，“儒推崇仁政，但儒家所谓的仁政是建立在仁君的前提。道家也讲究顺应天道，以人为主，而非以君为主。”

    “儒家推行仁政，但依旧需要仁君来作为依仗。而道家所谓顺天道，则更加主张以人为本，而非君！”

    “儒道，主张教化，所以，乱世之中必有圣人。”王通道。

    “今逢乱世，君何以自处？”孙佑淡淡道，“君非仁，臣非仁，天道不仁，何以大行其道？”

    “圣人教化，儒门用心，治学可期！”

    “君已入乱世，何以自证？”

    你既然已经入了党争，如何能够将自己置身事外？这座别院，岂非打脸？

    “吾有公心，无惧妄言！”

    “然天下诸君，何以信汝？”

    你说你是公心就是公心了？

    天下之人如何看你？

    “君子不自证！”

    “天行健，君子当自强不息！”

    你说错了，

    越是如此，

    公正之君更应该迎难而上，而非纠结自证这种毫无意义的事。

    “孙老对于儒门也有所涉猎？”

    “天下大道，殊途同归。”

    你以为我只是于道家熟稔？

    不，

    老朽修行这般多年，涉猎之广远飞尔等可比。

    “所以，孙老也赞同

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