第25章 天人感应（上） (第2/3页)
目前看来。章瑜引进的这套华夏系神，在盛业堡范围内反应还不错。
隆空山地区由于偏僻，且地形险恶，各个土著宗教对此都不是很重视，在当地势力都不大。所以，当地人对此的态度倒是无所谓，基本上没什么阻力。
再有就是章瑜嫡系的牛头人和穴居人，原本就是没有自己神的种族，对他们来说，只要有合适的神，信啥都是一样。现在章瑜既然推出了华夏系神，那自然是求之不得了。尤其是军神蚩尤，无论教义还是形象，都太合适了，整个就一牛头人嘛。所以一经推出，就有90地牛头人成了蚩尤大神地信徒。而大部分穴居人则选择了土神社稷，作为自己的信仰。
大部分前佣兵也是差不多地态度，以前他们混江湖的时候，就不是什么虔诚信徒。现在既然老板有信奉地神，自然是跟着老板走咯。大部分领民也一样，反正章老爷信什么神，他们也就信什么神。
像“信仰倾向”这类东西，无论在哪里，最高统治者起的作用都相当重要。对大部分生物来说，往往是领导者信什么，他们就信什么。
一方面是从众心理，社会性的生物都有这种本能。另一方面，当然就是饭碗和前途，盛业堡目前还是个军事独裁组织，不是什么民主政权。在这样一个组织里，和章老大不一条心的，能有好的发展吗？
至于虔诚信徒，随便在哪里都只是少部分。对这部分人，章瑜也不会去强迫他们改信，反正有“玻璃天花板”政策伺候着呢。在我这里打打工可以，要想上位那就做梦去。
麾下人员的积极反应，章瑜倒是完全可以理解。最让他意外的是，赫莱士亡灵巫师们的反应。
要知道，这些人（？）全是亚莎的忠实信徒，平时都把“亚莎掌控一切”挂嘴边，有些甚至把亚莎圣徽纹在自己身上，随便以哪里的标准，也算得上虔诚信徒了。
现在这批虔诚信徒，居然主动要求去祭祀女娲大神，这让章瑜极为的惊讶。虽然从得到的“亚莎之泪”上的线索，可以得出“亚莎就是女娲”的推论。但这个推论毕竟只是章瑜和太白地猜测，亡灵巫师们并不知道啊。
好。就算他们知道了这个推论，但要一下子认可，也未免太离谱了。好比地球上的基督教和伊斯兰教。有点宗教史常识的人都知道，耶和华和安拉就是一个神。但即使这样，也没见那个基督教徒跑清真寺去做弥撒，或者反过来，伊斯兰教徒跑教堂去做礼拜。
别说是不同宗教，就连相同宗教地不同教派，还彼此看不顺眼呢。就算为此大打出手的例子，也多得数不胜数。
难道说，埃拉西亚的宗教传统就有这么宽松？
盛业堡，宗教区。
那帮亡
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