第一百一十八章 金蝉子收妖，山河社稷图无量大世界的四大神君 (第2/3页)
它们内里都发生蜕变，能自行吞吐灵气，尽管微不可察，可修为突破又诵念经文后，她神念大增，这些变化犹如黑夜萤火，熠熠生辉，格外显眼，难以瞒过其感知。
“差点儿就被骗过去！”
金蝉子摇头笑骂。
这些良种是她命红玉借老秀才之手收集而来，有稻粟稷等五谷，也有人参、灵芝、莲子等药种，皆因金蝉子想尝试妖造灵种。
修行之余，她会将法力、灵气与日月精华注入良种内，从根本上影响、改良。
十几载过去，部分良种灰飞烟灭，部分良种成为死种，仅有小部分良种承受下来。
诵念《道德经》前，这些良种虽有些变化，但没脱胎换骨，依旧是凡种。
若是种出来，最多产量高、味道好。
如今却截然不同，内里明显改变，散发荧光，就是外表都温润如玉，真正蜕变为灵种。
尤其是背后那段根茎，伴着金蝉子探入神念，发现内部流动灵气，层层纹理如美玉。
通体金红，颜色绚烂，氤氲磅礴生机，已有蜕变为灵根的征兆。
她惊喜之余，猜测是《道德经》之功，唯有这本无上宝经方有这般造化伟力。
或许从自己初次默诵《道德经》开始，此根就有变化，只是她那时不曾发觉而已。
至于猜测是真是假，这并不难。
日后寻来山茶等植物，种在地洞之内，诵念《道德经》后，仔细查看变化，即可验证。
…………
修为突破，又有意外收获。
金蝉子心情大好，修行起来都事半功倍。
山中生活单调，不及山下热闹，好在除了喜好八卦的山雀，鸡精与狗妖性子相对安静，因为早年经历，分外珍惜如今平静生活。
他们修行勤奋，令金蝉子欣慰不已。
令山雀都不敢懈怠，被迫卷了起来，生怕自己在主上面前失宠。
光阴如水，转眼三个月过去。
隆冬降临，天地皆白，山川一色。
这一日，狐妖迈动四蹄，在雪上留下梅花印记，红色皮毛在素白中显得格外醒目。
停留在焦梧桐旁，红玉人立而起，躬身作揖，开口道：“红玉有事求见主上。”
远处树梢上，山雀八卦之火燃起，扑腾翅膀，落到红玉头上，好奇问道：
“红玉，你因何事来找主上？”
山雀负责探听与传递消息，跟红玉打交道最多，两妖相处融洽，关系不错。
不等红玉开口解释，地面出现一个洞口，一只幼蝉从中爬出，通体赤金。
见此一幕，红玉立即学人躬身。
“红玉参见主上。”
瞥了眼红狐，金蝉子声音温和。
“修为突破，顺利迈入通脉境，看来你这些年不曾懈怠修行，倒是不错！”
听到称赞，红玉激动道：
“多亏了主上这些年悉心教导，否则，红玉不会仅修行一甲子就迈入此境。”
简单闲聊后，金蝉子直入主题。
“你这次因何事而来？”
天寒地冻，北风呼啸。
即便是妖，都不愿意出门。
红玉从未在冬季拜访过地洞，这回一反常态，恐怕是有事发生。
面对金蝉子，红玉实话实说道：
“启禀主上，半个月前，狐狸洞向西二十里处搬来一窝狐狸，他们家资颇丰，幻形时身穿绸缎，装扮颇为贵气，疑似从城中搬来。”
“昨日特意给狐狸洞下了帖子，邀请属下前去赴宴，庆贺乔迁之喜。”
“属下一时拿捏不准，特向主上禀告。”
金蝉子低头沉思。
狐妖最喜享受，大部分向往城里生活，能在乡下扎根就不会搬回深山，能在城里定居就不会搬回乡下。
且城里狐妖普遍修为不差，却在寒冬腊月内拖家带口搬迁，由城内直接搬入深山老林，怎么看都透着一副不寻常。
思考片刻，她问道：“除了你，可还要邀请其他同道？”
红玉道：“除了主上低调，名声不显外，附近略有声名的小妖都在邀请之列。”
金蝉子道：“既如此，你应约前往，在宴席上随机应变，暗中打探消息。无事最好，若是有事，我等好早做应对。”
红玉躬身称是，态度恭敬。
金蝉子转头吩咐山雀精：“你好生打探一番，我会拿出一瓶月露，任你使用。”
月露是金蝉子修为步入识道境后突发奇想的产物，先采集子夜山间露水，后日月炼气法淬炼月华，最后两者融合而成。
一个月才能得到一瓶，蕴含浓郁灵气，对识道境存在而言，是上好饮品；对其他小妖来说，是滋补佳品，有助修行。
这还是得益于本尊谢娘娘是太阴女神，否则，想要炼化，根本如同空中楼阁.
一瓶月露足以让山雀从其他雀鸟口中打听到不少有用消息，与之相对，还有朝露。
“英娘遵命，定不负主上所托。”
山雀精早就起了心思，接到命令，立刻答应，声音清脆，欢喜不已。
既因为有新八卦，又因为能品尝月露。
看了眼满是羡慕的红玉，金蝉子继续开口道：“我有一事，本想冬季过去再吩咐，既然你来了，就一并交代了。”
“你等可打听一下，何处有牛马猪羊四妖，性情如何，若能将其收入麾下，我有重赏，别说月露，就是丹药，我都不会吝啬。”
她看向山雀精，发号施令。
“你记得通知黄鹛与苟义两妖。”
英娘与红玉都精神一振，明白事关重大，立即答应下来，同时都有些激动。
若是能办成此事，得到奖励，他们修为必能精进神速。
拿出月露，交给英娘。
拿出药材，交给红玉。
送走山雀与红狐，金蝉子归洞。
五音分为宫、商、角、徵、羽，上古时有种说法，言五音通五畜，是模拟五牲叫声。
这五牲分别是牛、羊、鸡、猪、马。
凡听徵，如负豕而骇；凡听羽，如马鸣在野；凡听宫，牛鸣峁中；凡听商，如离群羊；凡听角，如雉登木以鸣，音疾以清。
识道境之上就是九品境。
生灵要入九品境，需要渡雷劫。
人族只是普通雷劫，旨在延寿。
妖族雷劫却威力倍增，不只是延寿，还有化形，得到越多，付出越多。
金蝉子不会因有《道德经》加持就托大，她对自身认知清晰，对未来规划明确。
她想要完美化形，想要在化形时塑造奇经八脉与五脏六腑，变得跟其他妖族并无区别。
想要消除自身种族差异，让自己跟狐狸等天生拥有五脏的妖族站在同一起跑线上。
她想要太多，正因如此，渡劫需要五音阵相助，如此才能有备无患，万无一失。
五音阵不可或缺，五牲就必须收入麾下。
返回地洞，金蝉子拿出蝉壳，伸出前足，小心翼翼地刻画五音符文。
她是蝉妖，所蜕蝉壳就是灵物，用来承载五音阵符最合适不过。
金蝉子已将五音阵符文练习纯熟，在地上刻画了成百上千次，这才敢在壳上刻画。
勾撇转换自如，动作细腻，神情专注，她不慌不忙，凝神静心，慢工出细活。
——
画面来到谢怜这边。
小金乌这边依旧在睡觉(～﹃～)~zZ。
而谢怜也是还在“云养”金蝉子。
有时候一件事情的成功，所经历的一切，看似是靠自己，实际上都已经是上天注定。
而金蝉子的上天就是谢怜。
或者说整个山河社稷图内无量大世界一切的有情，无情众生的上天都是谢怜。
其实她挺想去周游一下自己的世界的.
尤其是金蝉子所在的星域。
但是谢怜知道，作为这个世界的创世母神，虽然山河社稷图的无量大世界已经生成，但是还需要稳定。
她如果在不稳定的时候下场，后果是很不好的。
而且，谢怜还是很喜欢这种感觉的.
画外世界充满着不确定性，但是画内，她可以无限安心。
在“云养”金蝉子的过程中，谢怜也在熟悉自己的世界。
山河社稷图无量大世界由四象之神守护。
这四象之神为是四方的守护之神：苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶、调阴阳，为四方之神。
便是少阳，太阳，少阴，太阴.
东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也……此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。
世界初生，欻然而造化五亿诸天。
山河社稷图无始无终，在诞生之初，四象之神便以产生。
青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武号为“执明神君
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