寒潭练剑，剑法“入微”之境 (第3/3页)
一法：由下向上倒劈而出，力点在剑下刃。洗法属于攻防兼备剑法，是最重要的剑法之一。
剑为百兵之君
剑的构造是一尖两刃，所以在使用时要根据其构造特点全面多样地进行运用。其主要方法为点、崩劈、刺、撩、挂、亏、穿、绞、扫、截、格等。剑术不仅要求出手路线，使用部位的准确无误，还要根据其所能使用部位的全部要求在刹时间的突变中准确无误。对剑法的运用自如、规范，是剑术技法中的重要要求。剑术，各门各派都有各自沿袭相传的演练技巧与方法，但一般的有以下四点：
1.轻快敏捷。历来的“剑走轻，刀走黑”之说，区别了“剑器轻清，其用大与刀异”。剑术中的点、崩、截、绞等剑法都十分注重敏捷、轻巧、准确，力点多在剑或剑前端。
2.刚柔兼备。有柔有刚主要是指在剑术中刚柔动作的交替变化，由此表现出锐利的攻势和洒脱的风采。刚柔兼备是指在一个剑术动作中或刚中含柔，或柔中寓刚。“刚柔相椎”，合理地调节剑术运动中的刚与柔，藉此发挥“剑器轻清”的特点，是剑术技法中必须遵守的法则之一。
3.把活腕灵。剑术很注重剑法的正确性，然而，剑法却是在把法的操持下运使的。因此剑法的正确与否，与把活很有关系，而把活的变化又与执剑手的指、掌、腕的展转收握相关联。在剑术运动中，剑法需要不断发生各种变化，这只有通过变换把活才能使剑法随之发生变化。
4.气韵生动。气韵，指的是剑术运动中的节奏、气度。剑术运动应气度宏大，洒脱身如。其动静、疾缓应富有鲜明生动的多种节奏变化，起承转合尤应注重韵律。练剑要求内外贯通，神形达化。剑术技法，贵在意势会通，三体同功，身械如一，方能达到术中求艺，以意导术，气韵生动的境地。
就这样仿佛不知疲倦的一遍遍的修炼中，一次次被冲刷到寒潭内的萧寒再次提气跃身而上，又一次重复着剑法十三式的基本动作，巨大的瀑布冲刷之力不仅时刻打磨着萧寒的外在筋骨，也在潜移默化中改变着萧寒对“剑道”的领悟，上世许多不明了的地方在上万次的磨砺中渐渐顿悟，从最开始的生涩到行云流水般顺畅，无不彰显其剑法的巨大进步。萧寒就这样日复一日的借助瀑布巨大的冲刷之力苦练着剑法基础，从最初刺穿瀑布一剑，两剑，到最后瞬间刺穿百十剑，到后来肉眼已经看不道刺出的数量，只见白蒙蒙一道光影过去，巨大的瀑水仿佛突然被截断似的忽的停顿了瞬间，又再次冲刷而下，一泻千里。
这天，萧寒再次手握石剑，轻轻一跃再次站在寒潭中央大石之上，提气运力，看似一剑挥出，只见上方瀑布骤然形成一段真空区域，片刻又落了下来，外人如果看到，绝对大呼奇迹不已！
曾经上世有人戏言：剑客的最高境界确实是心中无剑。 这一境界体现了剑客在技艺上的极致追求，即超越物质形态的剑，达到一种心灵与剑的合一状态。在这种状态下，剑客不再依赖具体的剑作为攻击的手段，而是通过内心的力量和技巧来控制和使用剑，这种状态不仅体现在物理技能上，更体现在精神层面的提升和自我超越上。此外，这种境界也象征着剑客对剑的理解已经超越了单纯的武器使用，而是将其提升为一种表达内心意志和哲学思想的工具。在达到这一境界的剑客，其剑术已经不再是单纯的攻击或防御技能，而是一种内心的反映和表达，这种转变使得剑客能够在无形的层面上与对手交锋，从而在精神层面上取得胜利。综上所述，心中无剑不仅是剑术技巧的极致，也是剑客在精神、哲学层面上的自我超越和提升，是剑客修炼的最高目标。而此刻的萧寒已经做到了“抽刀断水水更流”之“入微”境界，其基础剑法已经达到了这个异世之炉火纯青，登峰造极之地步。估计就剑法而已，无人能够与其相提并论了。