吾之梦想！

    吾之梦想！ (第1/3页)

    但凡光临萧寒位于贺兰山基地半山腰的书房，都会身临其境的感触道其房间布置雅致，宛如一幅精心绘制的画卷，每一处细节都流露出优雅与韵味。这间充满古风书房间有着一种低调的奢华感。房间的一角，一台古筝静静横陈，其音色空灵动人。墙上挂着来自前世历代名画复制品，使房间充满着文人气息。诗文书画，落笔生花。墨香弥漫的雅室，让人感受到书斋主人各种文化的深厚底蕴。来自异世的传统手绘的红色窗帘映衬着黄色的灯光，温暖而有情调。青石砖铺成的地面充满自然气息，让人仿佛置身于仙境般的世外桃源。走进书房，就像进入了一个与世隔绝的静谧世界，典雅的氛围让人心灵得到了彻底的放松。当夜幕降临，书房又展现出另一种风情。暖黄的灯光下，书页翻动的声音显得格外清晰。这是其主人的静谧世界，这里充满了思考与沉淀，这里是他心灵的栖息地墨香弥漫的雅室，更可以让人感受到其主人之不同文化的熏陶。在这书房里，我们可以用心聆听书页翻动的声音，品味那些优美的文字，享受着这份优雅的宁静与恬淡。笔酣墨畅，心旷神怡。文房四宝，书香随缘。笔墨馨香，书韵悠长！翰墨飘香，鸿儒书斋。古风房间犹如一幅泼墨山水画，古典雅致，透着淡淡的古朴韵味。进入书房，就只见书房四角梨花桃木镂空龙飞凤舞的雕刻着一副对联：只见上联是：书香墨趣，清幽静雅。其左联：文房四宝，琴棋书画。右联：博通上下，雅集古今。正所谓：

    何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

    家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

    窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

    少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

    此刻，孔老夫子已经受萧寒盛情邀请步入其“小小”陋室，刚刚踏入书斋那一瞬间，就被其富含文人气息的书香文化气息所勾引的再也拔不出眼神来，曾经拜拜国子祭酒，素有“天下文人之泰斗”之雅号，焉能不知此书斋主人其文化功底究竟有多么深厚，嗜书如命，求知若渴一直是孔捷达老夫子的人生写照，其言绝非儿戏！轻轻踱入书房，生怕惊扰了书中仙人般小心翼翼，无不彰显孔老先生之文化素养。“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”有如此懂得喜文弄字之雅人如何竟然被世间外人评论为“纨绔”，不堪大用，甚至大唐民间广为流传：“宁做安家翁，万万莫学萧府纨绔儿！”世人一提萧府“萧魔王”大名，在我大唐诸侯国，上到达官贵人，下到贩夫走卒，无不退避三舍，犹恐面对瘟疫那般，匆匆逃避四方，生怕晚几分就将被其霍霍不成人形，其赫赫威名，竟然可以达到“婴儿止哭之功效”，这才是滑天下之大稽！世人皆愚昧！三人成形，五人成虎！圣人不欺我也！此等做法简直是有辱斯文！真正的有辱斯文！

    “先生莫怪！”萧寒深深一躬身道。

    “其实是学生有意为之，派人刻意自污罢了，所谓名声对学生而言，不过是那镜中花水中月罢了，皆是虚名，不当值！不值一提的小事罢了，清者自清浊者自浊，谣言止于智者。小子曾经看过这样一段佛经（前世能学法师的《优婆塞戒经》）有这样一段话：

    “善男子，若欲修忍，是人应当破骄慢、嗔心、痴心，不观及我所相、种姓常相。若人能作如是等观，当知是人，能修忍辱。如是修已，心得欢喜。有智之人，若遇恶骂，当作是念：是骂詈字，不一时生，初字出时，后字未生，后字生已，初字复灭，若不一时，云何是骂？直是风声，我云何嗔？我今此身，五阴和合，四阴不现，则不可骂，色阴十分和合而有，如是和合，念念不停，若不停住，谁当受骂？然彼骂者，即是风气。风亦二种：有内、有外，我于外风，都不生嗔，云何于内，而生嗔耶？世间骂者，亦有二种：一者实，二者虚，若说实者，实何所嗔？若说虚者，虚自得骂，无予我事，我何缘嗔？若我嗔者，我自作恶。何以故？因嗔恚故，生三恶道。若我于彼三恶道中，受苦恼者，则为自作自受苦报。是故说言：一切善恶，皆因我身。”

    “小友，此乃何解啊？”孔老夫子，愈品愈发的感觉其内蕴深厚，

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