第二十二章拼凑 (第3/3页)
珠子就像是被定住了一样，一动不动，连转也不转一下。
见他这么专注，木青冥和墨寒也不去打扰他，于是，木青冥就对墨寒说：“我们再去附近看看，找找还有什么之前没有注意到的细节。”。
墨寒点头应声后，和木青冥分开行动，吵着山洞的每一个角落，仔仔细细的搜寻去了。
妙笔注意力根本不在他们的身上，他继续端详着基座。
那基座四四方方的，形状上倒是没有什么特别的，和大多数石雕的基座几乎一模一样。
只是这上面雕刻的图案，非常怪异且诡异。
妙笔细细一看，多有镂空的浮雕，呈现出一幅赤地千里，尸横遍野的景象。
那景象栩栩如生，尸体临死前定格在脸上的痛苦和狰狞，一目了然。一个个都是五官扭曲，不必深究，观看者就能看出来，这些活灵活现的死尸雕刻，彰显出了什么样的死亡前痛苦。
这种古怪的浮雕，看得妙笔很是不舒服。
正是因为雕刻得太真实，所以才让他看得不舒服的。
一眼看去，整个基座的图案就像是大型死亡现场一样，准确的说，有一种看到了阿鼻地狱的感觉。
妙笔定了定心神，继续端详着这些浮雕。他发现，那些铜片就镶嵌在这些浮雕之间。
因为铜片本就不大，要不细看，或是粗心大意的人，还真的是发现不了。
妙笔的目光，定在了正前方，那基座上一块外形是三角形的铜片上。
看了几眼后，妙笔伸手出去，轻轻地一摁那块铜片，发现有些松动。然后，他用手指甲盖，插入了铜片的边缘，轻轻地一扣，就轻而易举的把这块铜片，从基座上扣了下来。
连一点破损都没有造成。
铜片后，留下了一指来深的一个空洞。除了四壁被打磨平滑之外，也没有特别的。
其中也没有暗藏着什么东西。
妙笔把这片铜片，抬在自己的手心，仔细端详了起来。
另一边，轻缓的脚步声，在洞中回响；木青冥和墨寒仔仔细细的搜寻着洞里的每一个角落。
仔仔细细，认认真真的搜寻了一两遍后，两人都没了任何的新发现了。
这洞中除了之前他们的发现，再没有任何的新发现了。这里既没有机关，也没有养尸术之外的任何术法了。
木青冥和墨寒，也就不再搜寻，他们折返了妙笔身边。
这不过一杯茶的功夫，妙笔已经悄无声息的把两个石头麒麟基座上的铜片，都扣了下来。
正把这些铜片按外形分类后，摞在了身边地上。
同时手中，惦着一片方形铜片，把它轻轻地弹起，又不偏不倚的借住这片铜片。
木青冥和妻子一起，站定在他身前，妙笔也没有丝毫分心，他继续注视着身前地面。
在那里，他已经把十几片外形大小不一样的铜片，拼接了起来。
木青冥定睛一看妙笔已经拼接起来的铜片，嘀咕道：“这东西怎么看来就时像个七巧板啊，好像可以拼凑成多幅整图一样。”。
他就这样随口一说，却让妙笔眼前一亮。
之前他只是注意到，一些铜片上的符篆或是图案，可以拼凑在一起，如今经木青冥这么一说，倒是也点醒妙笔。
妙笔心中忽然有了个想法，这些铜片是否是可以组合拼凑成一幅更大的图案？到时候他将看到更多的信息？
妙笔的想法是否正确？欲知后事如何，且听下回分解。
【七巧板——七巧板是一种古老的中国传统智力玩具，顾名思义，是由七块板组成的。而这七块板可拼成许多图形(1600种以上)，例如：三角形、平行四边形、不规则多边形，玩家也可以把它拼成各种人物、形象、动物、桥、房、塔等等，也可以是一些中、英文字母。七巧板是古代中国劳动人民的发明，其历史至少可以追溯到公元前一世纪，到了明代基本定型。明、清两代在中国民间广泛流传，清陆以湉《冷庐杂识》卷一中写道：近又有七巧图，其式五，其数七，其变化之式多至千余。体物肖形，随手变幻，盖游戏之具，足以排闷破寂，故世俗皆喜为之。” 在18世纪，七巧板流传到了国外。李约瑟说它是东方最古老的消遣品之一，英国剑桥大学的图书馆里还珍藏着一部《七巧新谱》。】