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第二十九章尾随 (第1/3页)
【书接上文,上回书说到南北护法进入了龙门村后,根据刘洋给的纸条,找到了长生道设在村中的据点。而还在城外那安宁镇外龙山上的东西护法,果然没有急于回去,而是在林中等待着天亮后就去游玩。无所事事的两人闲聊之时,西护法提到了安宁的八景,说是最想去看看法华晚照。引出来西护法讲述书中看来的法华晚照,东华府确是越听越觉得其中有些蹊跷。却未点破,暗暗打算先跟着去看看再说。而翌日,木青冥的弟子皎云和妙乐一起出了门,要去集市上买一些吃的东西,不曾想一出沙腊巷,就被长生道的南北护法给盯上了。】
篝火还在燃烧,烈焰不知疲倦,不断舔舐着火中的木炭。
东护法忽然心生好奇;这法华晚照他也在从长生道教徒处,借来的书卷上看到过有关于这个景色的记载。
严格来说,它是自成一景的,并不算是安宁八景之一。
书上说是该寺重建于宋朝大理国段氏,后遭火焚。于清乾隆年间,在现在寺址下面重建于现在寺址上,寺背靠大山,山上全是红沙岩,山岩十分险峻,山上长有杉松、青松和栗木杂树,密不通风。
据说,每缝晴天,旭日东升之时,朝辉照射在卧佛身上,而日落之时,余辉洒在这些雕像身上显得神采奕奕,别有一番风味。至于“晚照”这个词,是清康熙乙酉年(1705年)初秋时,刺史、安宁知州高珍所题。但也不是每天都能见到,而且这晚照是每六十年一个甲子照一次的,可遇不可求。
这又不是他们明天去了,老太爷就能给他们这个面子让他们能看到的。
哪怕他们是长生道四大护法,这老天爷不未必卖他们这个面子的。
但对面的西护法,却对此景表现出了兴致勃勃,让东护法不得不想到,是否另有企图?
“听说那晚照可是只照射法华寺石窟,石窟雕有观音菩萨,地藏王菩萨,十八罗汉和卧佛、以及描述释迦牟尼修行的‘牧女献乳’、文殊菩萨苦行的石雕。这些宋代石雕,刀工细腻,造型优美,每尊雕像表情神态各不相同,体现出古代滇中石匠精湛的雕刻工艺水平。”已经把酒喝完了的西护法,继续侃侃而谈,把书中所见所闻都说了一遍后,对东护法说到:“我生活的年代没有什么观音没有什么罗汉,也没有这个什么佛教,我想去看看,看看这个佛教的雕塑如何的精美又细腻。”。
说话间,眼中还是充满着向往和好奇。
东护法暗暗压住了心中狐疑;虽然他觉得西护法选了一个,不一定见得到晚照美景的地方游玩,必然是有什么目的,不过他也不想多管闲事,于是只是缓缓说到:“也是,你老人家羽化之时,佛教还没有传入华夏中原呢。去看看也没什么,可以去看个新鲜,我陪你去吧,顺便可以给你讲解一下佛教知识。”。
“好啊。”西护法倒是不跟东护法客气,直接点头道:“天一亮我们就下山,先去镇子上好好的吃一顿,打满了我们的酒壶后就出发。”。
“可以。”点头应了下来的东护法,缓缓闭上了双眼,在篝火前闭目养神了起来。
东方的天际边,已经开始微微发亮......
翌日清晨,一大早的晴空万里,天上没有一丝丝云朵。
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