第七章传信 (第2/3页)
背对身后的地下洞穴后，手抓藤蔓，一点点的向下慢慢滑了下去。
片刻过后，已经下滑了一两丈的黄衣教徒定住身形，转头看向了身边不远处的一根石笋，稍加思索后双腿用力一蹬，双手紧抓着藤蔓，在空中一荡后朝着那根被他注视着的石笋。
下一秒后，逼近石笋的黄衣教徒松手，接着荡过来的力，扑向了石笋后双手死死的保住了石笋，双腿也盘住了石笋笋身，缓缓向下滑去。
又过了片刻，黄衣教徒来到了地上，双脚踏在了结实而略有潮湿的地面上后，安心了些。
他抬头朝着头顶洞口望去，稍加思索，想到了出去的办法后，转身走向了地下洞穴的深处。
穿梭在石笋中的黄衣教徒，凭借着一双夜眼边走边看，发现四周屋舍倒塌不少，多有人为破坏的痕迹，甚至还能依稀看到一些被工具捣毁的损伤。
因此也没有什么价值。
到是四周的石笋身上，还雕刻着不少刻痕不浅的图案。壁画简单，但内容丰富又浅显易懂。
稍微细看几眼，黄衣教徒这个也不是蠢人的邪人，就能看清楚这些壁画是要表达什么。
这些壁画以几根石柱为一组，刻画的都是一模一样的故事，讲述的是锁龙人的先辈们，原本是追随夏禹治水的一群方士。但他们和传统的方士不一样，能力更强。
且天生具备克制恶龙，引导水流和控水的能力。渐渐的，这群人通过从太岳山地下挖掘出来的天书上记载的法门进行修炼，越来越强。
甚至能控五灵气，分天地阴阳。
强大的力量使得锁龙人的先祖，成了夏朝开国的奠基者。
黄衣教徒在其中一根石笋边，围着它缓缓转了一圈后，好奇的目光在他停步时，也定在了石笋身上。
目光所及之处，雕刻出的是一口石头垒砌成的水井，在水井上方，有闪电和乌云的图案。而乌云与水井的中间，雕刻着几个小人手持铁链或者绳索一样的东西，捆绑住了一只金目雪牙的健壮猿猴。
就猿猴的图案来看，要比四周小人更饱满立体，很容易就能看出它四肢发达得很。
“巫支祁？”黄衣老者直视着这幅图案细看许久后，自言自语道：“这里讲述的都是锁龙人的丰功伟绩，暗中帮助夏禹治水等等事迹，难道巫支祁是他们封印的？”。
想到此，黄衣教徒有些后脊生凉。同时心生庆幸。
如果巫支祁真的如神话所述的一样独霸淮水流域数十年，已自称为淮水之君，千里之内，木魅、水灵、山妖、石怪，莫不听他的命令，受他的节制。能力之强，敢于天神叫战不休的话，那能与巫支祁为敌锁龙人先祖也绝不是吃素的。
黄衣教徒庆幸，自己没有生在那个年代也没有与锁龙人的先祖们为敌，否则怎么死的都不知道。
想到此的黄衣教徒，继续往下看去。
再后来的壁画，讲述的就是锁龙人们按夏禹的要求，成为了是在背后，暗地里帮助夏禹得到天下的一群人。也是怂恿了夏禹，前去涂山之会的谋士。
他们从不露面，是为了更好的为夏禹去做一些见不得人的事。从而让夏禹夺取了天下。
壁画之中，甚至还提到一个历史不会记载的秘密。那就是
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