第十六章 平淡中的紧张 (第3/3页)
眼睛中的光亮会消失，自己没有受到影响。
……
从自己之后的第七个孩童突然变异，斗篷人说他有可能是污秽种，就字面意思来讲，是被神灵力量污染过的人吗？和秽兽有什么区别？
……
当看见青铜长矛上的褐色光芒后，自己也发生了异变，变化趋于第一个神像的模样，那么斗篷人使用的力量，应该都来自第一座神像。
……
接着就是失去意识，自己被困入梦境，而玄十一失去踪迹。
以上事件都具备自己无法理解的疑点，不过显然最后一点才是关键。
当失去意识之际，自己进入梦境，玄十一消失，此时，他应该就附身了。
失去意识是关键吗？如果不是这样，那在目睹褐色光芒的瞬间他就应该取代自己，避免肉身发生异变。
是了，决定因素应该就是，失去意识。
但若继续在梦中死去，那就不一定了，最严重的情况就是无论他是否失去意识，都会被玄十一强行附身。
可是入梦就会死，不入梦就没办法恢复精力，一直不睡觉也会死人的。
这怎么看都是迈不过去的坎。
以现在的情况来看，自己只能在梦中死亡获取气血以维系自身的安全，玄十一附身是否和自己的死亡有关还应该再验证……毕竟，除了验证，自己并没有能改变现状的方法。
厉九川揉了揉脑袋，算了，想点别的。
当他重新接管身体时，那个自称甘印的混血色目男人似乎说出来很多有用的信息。
这里面肯定有东西能帮助他在未来占得先机。
甘印说凡人会被低位传承种影响，低位会被高位影响，所谓传承种是否是他们的神？
但从称呼来看，似乎强者并不把神视作神，而是一种用来传承的对象……
也就是说，无论称为神灵也好，传承种也好，它们有着不可逾越的强弱区分。
甘印还说两种传承不可能同时存在，意思就是，只能拥有单一传承，或者只能信仰一位神祗。
他还提到一个势力——山神殿，就字面意思而言，他们信仰的可能是山神，或者该势力的掌控者为山神。
还有一个名词——五尾狰，之前见过右臂衣服上绣尾巴的人，跟甘印一个打扮，不过都没有他的尾巴数量多，这应该是一种等级的体现。
那么，狰又是什么存在？