第003回 叙世交互吐真情 奉师命赴京应召 (第2/3页)
青钢宝剑，削铁如泥，砍石如水，对后汉赤胆忠心。不料后汉的奸佞在刘晟前动本，说司马仪与宋勾串反后汉。刘晟不问青红皂白就传旨命杨衮带兵抄斩司马仪全家。那时，杨衮还保后汉呢。当杨衮带兵来到司马仪家，司马仪接旨之时，哭着对杨衮说：“杨老将军，别人不知，难道你也不知，我保后汉忠心无二，焉能与宋勾串反后汉，这实在是好臣加害于我，常言道，君叫臣死，臣得死；父叫子亡，子得亡。我司马仪死得虽属冤枉，但也要落个忠良之名。杨老将军，既然你带兵来了，就叫人动手绑我全家吧！”说罢，泪如雨下，哭倒在地。
杨衮心中暗说：司马仪是忠良，为后汉立了不少功劳，只是南汉王刘晟昏庸无道，轻信谗言，黑白不分，真假不辨，我不能跟着做此无理之事—抄斩他们全家。也罢，我豁出去了：“司马仪将军，这样吧，你们全家立即远走高飞逃命去吧！”
司马仪不肯，怕连累了杨衮。杨衰再三催促，说他自有办法，让司马仪带着全家快快逃命。这段书，就是杨衮义放司马仪。等司马仪他们走后，杨衮也携带全家逃走了。由此才出现杨衮威镇火塘寨、泗水关，走线铜锤换玉带的故事。这且不表，再说司马仪。
司马仪带着全家逃回原藉以后，念念不忘杨衮的救命大恩。每逢年三十晚上，司马仪都用红纸写上救命恩人杨衮之位几个字，供在祖堂之上。全家向他叩头拜年，祝他福寿绵长。后来司马仪又请了一个画师，让画师按照他的回忆——杨衮不顾个人安危，放他全家逃命时的神态，画了一幅画像。就是挂在云堂佛完里的这幅画像。那怎么挂到这儿来了？这是司马仪的儿子司马林，从家里带到这儿来的。司马仪有一年得病不愈，奄奄一息临终之时，对他儿子司马林说：“知恩不报非君子，我生前没得机会报恩于老杨家，儿啊，这老杨家的救命之恩，就全靠你来补报了。”说完，司马仪离开了人世。从此司马林牢记爹爹的遗言，四处打探杨家的情况，想找机会报恩。凑巧，那一年，杨宗保带兵征西，被困在黑牛山，内无粮草，外无援军，叫司马林得知了，他一想，这可是报恩的好机会，于是他凑集了许多粮草，带领乡兵、百姓就奔黑牛山而来。由于司马林这个人天生力气大，又受过高人指教，手使一对擂鼓瓮金锤，武艺超群，锤法绝伦，冲散了围兵，解救了杨宗保。司马林很高兴，觉得自己总算没辜负老爹的遗言，为老杨家做了点事，尽了点心意。当时，杨宗保要提拔他当官，他谢绝了。他想：别当官了，当官有什么好处。我爹保后汉王，立那么多功，到头来，还不是差一点被抄家问斩！老杨家保大宋，功劳很大，那一年也是被奸臣害的够俄，这个官不能当。所以他告别杨宗保，回家乡当老百姓去了。
后来杨宗保死了，司马林知道后很悲痛。由此他看破了红尘，把他的万贯家财，一部分分给了三亲六故，一部分修桥补路，并来到雪山翻修了这座寺庙，他成了这石佛寺的当家人。但他对老杨家的恩情念念不忘，时刻挂在心上，他出家到这庙里，什么珍贵的东西都没带，单单把杨衰的画像带了来，而且把它供在跨院云堂里的佛完中，早晚两炉香，一日三叩头，以表感恩之情。
不曾想，今夭遇见了杨衰的后代—杨士瀚。老和尚好似他方遇故友，把多年的心里话，一五一十说了出来。
杨士瀚听罢，知道这老和尚就是司马林。忙说：“原来咱们是世交，是自己人，老师父，你要多多指教了。”
老和尚笑了：“现在你我情况都明白了，你就在我庙里安心地住着吧，等以后看机会贫僧当想办法让你和父母兄弟团聚。”
从这以后，杨士瀚在庙里住着就安下心了。
杨士瀚是个有心机的人，有一天，杨士瀚与老和尚闲谈，特意问起那对擂鼓瓮金锤是谁使用的。老和尚说那是他使用的兵器。并说当年，他给元帅杨宗保送粮就是依仗这对锤。
杨士瀚一看机会到了，便说：“老师父，我杨家的祖传枪法，虽说不错，但一个武将，光通枪法还不够，应当多通几种兵刃，现在我想拜您为师，跟您习练这锤的招数。望您收下我这个徒弟。”说罢，跪下叩头拜师。
老和尚哈哈大笑，双手搀起，连说：“好！好！你既愿意学，我就教给你。并且把这对擂鼓瓮金锤也送给你，从现在起，这对锤就属于你。”
从此，杨士瀚跟碧空和尚每天习练锤术。俗语说：世上无难事，只怕有心人。杨士瀚苦学苦练，在近二年的时间里，他的武功比以前高了几倍。
这一天，杨士瀚正在后院练功，老和尚满面带着笑容走来：“士瀚啊，我告诉你一个喜讯，你们全家快要团圆啦。”
“啊！师父，
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