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第二十三章:返乐山黄义明召集邦务大会

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    第二十三章:返乐山黄义明召集邦务大会 (第2/3页)

凤花的年轻女子。此姚凤花自云成都青龙桥人,流落谋生至此,初来之时,手脚甚为勤快,宁夫人十分满意,我们亦不疑有他。多日前有两个男子来佣工市场寻姚凤花,自称其兄弟。而雇工老板不疑有他,带其赴计副邦主家寻人。时宁夫人正怀抱幼子立于宅中,当被两男子目睹,见夫人美艳、而幼子肥胖可爱,起了歹心。数日前,夫人无事,抱幼子赴集市听评书人说《三国》。可能是一时间要解手,将孩子转交姚佣代抱。回来时,已不见该女仆人踪。夫人情急之中向人周边打听女仆去向,有两个男子说见女仆抱一幼子登车而去,适另有车在,车主表示愿意驾车代为追逐,请夫人登车。宁夫人情急之下,不辨真伪而登车,至晚不归。邻人觉事异,前来相告,我等追赶,已是不及。宁夫人必是已被拐骗至成都。

    黄义明问道:何以知其必往成都?

    诸葛达答道:我们向佣工市场老板追问两男子特征,老板回复两男子中一人头戴毡帽,其无意中脱帽时,似见其前额有刺字。而现成都系“姚黄贼”主政,无恶不作,据传其为恶手段之一是逼良民为盗,其掳有民丁,为防止逃逸,辄于民丁额头刺字。而该男子额头有刺字,必属成都“姚黄贼”无疑。

    黄义明道:愿听“姚黄贼”事详。

    诸葛达道:系陕西汉中土贼入川为恶者,当源自八大王张献忠、李闯入川兵败后,散据山野残兵者后裔,占山为恶。“姚黄”又作“摇黄”,原系汉中土贼姚、黄二姓者为首,后其众既多,分化出十三枝,讹为“摇黄”,其中以“争天王”袁韬部为首,拥众十万人。据传袁韬原陕西沔县人,因奸淫其婶母事发,投奔流寇。而有关“姚黄贼”的其他各家,尚有:姚天动(或作摇天动)、黄龙、武大定、整齐王张显、必反王刘维明、活阎王马朝、薛仁贵陈林、行十万呼九思、小秦王王光兴,另有所谓震天王、争食王、夺天王、黑虎王、闯世王等多家盗匪,其共点皆系汉中土贼入川为恶者。

    另说“姚黄贼”前身,乃南明抗清名将杨展的余部。杨展时封广元侯,挂平寇将军印,曾因在川南大败张献忠和满清肃亲王豪格军而知名。其势全盛时,地广兵多,然而性矜尚文雅,不务攻战,又泛爱不择人,最终被部将袁韬、武大定所杀。关于此二将的来历,一说袁韬为张献忠别部,出没川东北山谷间,其部众共十三家,号“姚黄贼”,各设险自固。等到张献忠屠戮蜀后,因无所掠食,先降清,复投南明。武大定是陕西清涧县人,原为陕北流寇小红狼别部,后降明,为贺人龙部将,李自成在西安称帝后,他又投降李自成。清兵入关以后,率部退入秦巴山区,重操旧业,焚掠川北各地,成为姚黄贼首领之一,此后又投南明。杨展与二人认识的经过是:袁、武两部困守深山,因军中无粮,饥饿将死。杨展运送粮食前来救济,并与二人与结为兄弟,展爱其勇,推心任之,令袁韬守犍为城,命武大定守青神城,每月按其所需,发给散银与粮食。不意二人不知感恩,而是假设酒宴将杨展毒死。引兵围嘉定城三月,破其城,杨展子杨璟新逃去,妻陈氏骂贼死,其家残。时年在己丑(清顺治六年、南明永历三年),杨展死时方二十三岁。此后袁韬、武大定二人带兵退守川北地区,成为“姚黄贼”十三家的实际头领。

    而现控川北地区的“姚黄贼”十三家,实际以三部分力量强,其一为争天王袁韬及武大定部,共拥众十万。袁韬现据成都称王,武大定则屯兵剑阁,掌控由陕西汉中入蜀之剑门关险道为恶。其二为姚天动部,又作“摇天动”,现拥众数万据守青城山为恶。其三为黄龙部,拥众数万,现屯兵广安,据守川中华蓥山为恶。现蜀地形势两分,川南地区为我乐山城邦所控制,川北地区为上述三股匪徒所控制,其余小股匪徒则不足虑。要控制全川,必须剪灭上述三股匪徒。

    诸葛达介绍完“姚黄贼”十三家的来历后,黄义明又问“姚黄贼”十三家在川北一带做了哪些恶?副邦主迟浩田插话道:我久居蜀地,悉知其恶。概而言之,有三大恶,川民莫不欲生啖其肉,然又惧之怕之,言之变色。

    黄文明道:愿听其详?迟浩田道:

    其一曰逼民为盗,诸葛副邦主前已述及。

    自崇祯六年以后,陕北流寇追随高迎祥、张献忠、李自成等部几次入川,后遭明军追剿,大部分逃出四川,但有其中少数人却躲藏深山,于夜间外出,绑架、裹持当地青壮年男女滞留在川陕边界的大巴山区,形成了“棒贼”,亦称、“掌盘子者”、“土暴子”,后发展成“姚黄贼”。逼民为盜,民必不服。因此摇黄贼每系人,必于其面颊上剌‘大王’、‘天王’等字样,使之不得归乡,归即为当地官府所获,然后乃解其缚。川中多石洞,可容数百人,百姓逃匿其中,则姚皇贼积火于洞外,用烟熏烟入洞之人,人中烟气即昏死,姚黄贼于是入洞杀掠,逼生者为盗。日久,姚黄贼人马渐多,器械渐精,且有火器,川人附之日众,遂攻城劫寨,称霸一方。

    其二曰用尽酷刑,杀人食人,无恶不作。

    有人曾见几位老人聚饮,有人缺鼻缺耳,有人缺左手或右手者,一问原因,皆言曾遭摇黄贼劫掠所致。崇祯六年姚黄贼攻破川北诸寨硐,对当地民众恣所欲为,剔目割耳、劓鼻截舌、断手斮胫、剥肤抽肠,甚至贯小儿于矛

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