第437章.天堂悲歌4.一战成名 (第2/3页)
上天。母亲此时虽年事未高，但也做出了同样的决定。她皈依了宗教，但却没有完全放弃尘世的乐趣；她的朋友常来看望她，她还把修道院收拾得非常雅致和漂亮，因为她喜欢做这些事。而且阿伯拉尔也参加了母亲举行的出家仪式。
家乡的美丽风景和尚武精神让他的情感中激荡着太多美好与奇妙的幻想和理想，他觉得他不仅属于布列塔尼的阿伯拉尔，而且属于整个法国和欧洲的阿伯拉尔。人生的使命感激励着他要用思想斗争的武器去打遍天下。他呆在家中的书房里，如饥似渴，夜以继日地苦修苦钻。他几乎把巴黎那些著名学者的著作和学说看了个遍，深入地探讨和研究他们的理论形成和理论依据，找出批判他们和打败他们的新的武器。但是，他也知道要打败他们，就必须要投靠和尊拜更高的大师。
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。不觉间，阿伯拉尔已在家中度过了六年时间。平静和而规律的生活让他的身体很快就康复过来，其间，他还负责把家中的老屋子进行了大修。因为父亲和母亲已专注于修道。所以，修理房屋的事情就落在了他的身上。对于已经习惯了在巴黎学术界争争吵吵的他来说，这六年的时间可谓是隐姓埋名，卧薪尝胆。但也为他在默默地积蓄着力量，等待着时机，以东山再起，卷土重来。对于阿伯拉尔来说，追求不朽的荣耀和揭示知识的真理就是他不懈奋斗的终极动力。
当所有的事情都完成之后，他就重新出山，回到了法国的论坛，而此时他的宿敌威廉已经做了修道士。他这样做并不是因为先前迫害阿伯拉尔而做的忏悔，而是想在教会中谋取一席之地，以便在今后好获取教会的高位。后来他果然如愿以偿，得到了主教的职位；然而他并没有离开巴黎，也没有离开他授课的学校。他去他的辖区收取钱粮，回来后则用剩下的时间照本宣科地给他那几个学生讲点课。
当阿伯拉尔11o8年从布列塔尼的勒帕莱重新回到巴黎时，便与这位活跃在沙隆的主教继续就“共相”问题开始论战，对此，阿伯拉尔曾写道：
如果你要那日胜战之利，
这右手中的就是你的荣誉。
若我未曾力屈强敌，
我亦未曾临阵逃离。
由于阿伯拉尔的批评，威廉的声望大减，并且不得不修改自己的立场，乃至辞去教职，去了隐修院了此残生。因为反对正统的实在论，阿伯拉尔成了经院哲学中激进现代派的英雄和领袖，从此步入神坛。
此后，阿伯拉尔决意开始研究神学，而在神坛这一领域中，享有最崇高和最伟大声誉
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