第070章 自杀禁忌枉死城

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    我也很奇怪，按道理来说，燕灵死了之后，是应该到阴间报到的，可她的魂魄为什么迟迟没有离开呢？

    这时，陈暮说道：“是因为你自杀的方式！”

    “自杀的方式？”不仅是燕灵，我跟马老板也没有听明白陈暮的意思。

    陈暮说道：“自古以来，凡死于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀等事者，皆为枉死之人。因在生死簿上，阳寿未尽，所以便只能成为孤魂野鬼，不得超生。阴律善书《玉历宝钞》中有言，枉死之人死后，阴魂会被押解到阎罗十殿枉死城中，待到生死薄上阳寿尽时才可遁入轮回转世投胎。”

    燕灵死的时候是自杀的，所以她便是枉死之人，死后算是孤魂野鬼，按陈暮的话来说，死后应该是进入到枉死城的，可是燕灵为什么最后也没有能去呢？

    陈暮接着说道：“枉死之人中，又以自杀者最为甚，自杀者一般是需要得道者超度，才能够进入枉死城或者是直接进入地狱遁入轮回的。”

    有关自杀者无法遁入轮回的传说，我之前也曾经听说过，因为生命原本就十分可贵，那些对生命不珍惜的人，是犯下了大错的，是激怒神明的行为。

    在农村里，自杀身死的人，都是要做水陆道场或者是斋蘸科仪，来超度亡魂的。

    可是燕灵死了之后非但没有做这种道场法事，而且不到七天回魂就草草下葬，这原本就是不合规矩的。

    “而在自杀者中，又以三种死法为大忌，一为吊死，二为吞金，三为溺亡。这三种自杀者，死后魂魄都会滞留在身体之中，即便是有得道者超度，也很难助他们遁入轮回。”

    这么说来，那燕灵岂不是就犯了大忌中的大忌，不仅是自杀而亡，而且是以吊死的方式自杀的。

    可是，我很奇怪，为什么同样是自杀，却还会有区别呢？

    陈暮所说的这三种自杀的大忌，究竟是有什么特别之处呢？

    马老板对此也同样想不通，便求陈暮解答。

    陈暮说：“鬼魂，从某种方面来说，算是一种气息。人死之后，鬼魂便是通过口中游出体外的。而吊死者，死后喉咙封闭，魂魄无路可出，自然是逃不出尸身。溺亡者也是同样的道理，死后水灌满喉咙，同样是封住了出口，魂魄同样是无路可出。”

    我这才恍然大悟，怪不得，我们平时听说的有关于鬼怪的故事里，吊死鬼跟水尸鬼的传

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