第78章 神道秘闻 (第2/3页)
源其实并不在道家，而在于上古神脉。所以一开始，神道和仙道根本是二个根源，前者源于是神祇。后者是源于道家。
所谓神道，就是是指神裔获得祖神赐予（或者修炼）而飞升，回归神庭的方法。这也是最早的不朽之道。
后来，因为道家思想的出现，不朽之道又多了一条。道家思想其实并不是老子发明的，它最早来源于《易经》。《易经》最基本的要素为阴阳概念，以阴阳概念来描述万物的演化，说明了周天循环之道。
而后，老子所著《道德经》，又进一步将易经阴阳相对循环之理，更提升到天地之根的高度。同时对道家思想进行了整理和提纯。这二本合起来，才是古典道家总纲，有了这两本经典，才就形成了真正的道家。
只不过，在这个时候的“仙”，其实还不能算真正的“仙”。因为这个时候的“仙”，其实也是一种“神”，因为它注重的也是如何去激活神血，最终飞升神国。这和后世的“仙”是二回事。
但是随着时间的推移，从“绝地天通”开始，到商周时期。神裔的伟力渐渐消退，最早的神道以及原始仙道也就逐渐不能使用。因此到了春秋战国时，原始神道渐渐融和了仙道思想，形成了第二个阶段的“方仙道”。
其实“方仙道”和道家的关系并不大。“方仙道”核心思想就是通过鬼神，追求长生求仙。其所谓“方”指不死的神方，所谓“仙”指长生不死的神仙。而“方”的根本思想，是来自于上古神明的秘密，是祖神赐予。所以这个时候“仙”，其实也不能算真正的“仙”。
方仙道的兴盛期为战国后期，其代表人物有宋毋忌、正伯侨、徐福、卢生、李少君、李少翁、栾大、公孙卿等。方仙道的方法主要是通过各种“方”，制造外丹服食，激发神血而成神，这些活动一直延续到汉末仍很活跃。
这种“丹”就是“神丹”。和以后出现的“仙丹”不是一回事。当然这种方法不是道家正统。
只不过，随着神血的逐渐稀薄，用外丹激发神血的方法也逐渐不能用了。而且这种方法非常危险，因为那种“神丹”对于凡人来说，完全就是剧毒。不但对神血浓度有要求，最重要的还要看人品，如果人品不好，即使是根正苗红的神裔，吃下去也只有死路一条。
成神没门，成尸体倒是没有问题。
因为成功率实在太低，而且动不动就要命。所以，神道渐渐的消失在历史长河中。而手段更温和的仙道就逐渐发展起来了。
不过，神道虽然消失了，但“服丹”这种方法却并没有消失，它不但被后世的仙道吸收、改良，甚至在民间也流传开来。
而随着灵气的枯竭，仙道也逐渐衰落。但“服丹”这种方法却顽强的传到了现在。事实上，后世的“五石散”等副作用极强的矿物类药物，就是“神丹”的残余。
……
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