第52章 神明的疑惑 (第2/3页)
们地位差不多的两位大神，西王母瑶琼和老子李耳。然后再下来，就是一些从神级别等地位更次的神明。
没错，不但墨子、老子成神，孔子、孙子这几位大腕都成神了，不但诸子百家里面的大腕有成神的。甚至就连项羽这个刘邦的老对头都成神了，最奇怪的是，居然还有白起、范蠡、姜子牙这些著名人物。
这也是苏择最奇怪的地方，这些神明既然是真的，难道也是跟着从地球穿越过来的？这理由也未免太搞笑了。
另外，如果是女娲、伏羲这些上古大神还好说，祂们早就存在了。但项羽、白起什么的，明明就不是神明啊？他们在地球的粉丝虽多，可也没有把他们捧到神明的高度。而且他们距离汉代的时间并不远，怎么看都不可能有那么多人去信仰他们。
苏择实在想不出理由，虽然营地里就有好几位神职人员，但他现在和这些人不熟，也不好突然去问这种问题。
在这里，神职人员们也是分了级别的，具体的划分各个神殿都不一样。但也有共同的通称，低级的神职人员通称“祝师”，中级的通称“祭酒”，高级的通称“太祝”。
另外这里虽然是一个有真神的世界，但是见神就拜的中国风格照样被继承了下来。苏择在军营里，就看到了好几场宗教仪式，先是向蚩尤大神献上蛮夷首级，感谢祂赐予的胜利；随后又祭拜了姜子牙、孙武和玄女；然后同一群人转身又向蒿里君祈祷，为阵亡将士送终。此外，还有祭拜项羽和白起的。
几位分属不同神明的祝师，看不出有丝毫的不爽，将士们也是泰然自若。完全看不出同时祭拜不同神明，对他们会造成什么违和感。最囧的是，这里的神职人员还能兼职！
姜子牙、孙武和玄女等神明这这里没有神职人员，居然是由蚩尤和蒿里君的祝师们代为主持的祭拜仪式。
这也实在太和谐了！苏择都不知该说什么好。
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而且。这里不止有正式的神明，还有一种非正式的神明。这种存在被称为“地祇”，相当于地区的守护神。另外还有地位更低的“英灵”、“威灵”和“守护灵”。
“守护灵”前面已经说了，主要是守护各个家族。
而“英灵”就不同了，他们大都是战争中牺牲的将士或者在民间很有威望的人，因为某种神明的途径，死后灵魂不散，又成为具有神通的“英灵”。“威灵”又有不同，它们大都是神兽等非人类存在。
“英灵”和“威灵”都不属于家族，他们通常是守护具体的某个人。至于选择的标准，就只有天知道了。反正据资料上说，有不少人都是走狗屎运，突然就得到英灵或威灵的庇佑。比如，比如那位羽林铁骑的董校尉，就是偶然得到了一位凤凰威灵的眷顾。
至于这些灵们是因为他们哪里顺眼才会青眼有加，那就是众说纷纭，苏择估计就是当事人自己都说不清楚。所以，苏择的司命，也被他们当做某种类似的存在了，除了羡慕苏择走狗屎运，倒也没有怀疑什么。
当然，关于司
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