第一百三十三章 体制 (第2/3页)
效死力的大饼。
在此前，寇索曾看过织田信长的气数，此人以前的气数十分诡异，他被寇索重用时，也仅是一家气数而已，但如今，他却已经是仅次于天地气数的一域气数。
对于气数之道，那怕是寇索也无法全然了悟，但自从他磨灭了流云殇怨灵，得到他的部分记忆后才明白。
东瀛已经进入一个战乱期，在战乱期间，将崛起数个惊才绝世的人，其中便有织田信长。说白了，就好比华夏的洪荒时代一样，幕后的神灵就是圣人，他们选中了台前的人物，给予助力令其厮杀，最终决出优胜者。
而织田信长，就是流云殇这个“第四神”所选择的人，不仅如此，流云殇选择他的方式极为诡异，是暗地里进行的，在明面上，织田信长还是天照选择的人主。
这其中隐约有流云殇与东瀛三土著神斗争的痕迹，但寇索得到的信息比较少，所以暂时无法分析。
但无论怎样，既然发现了这一点，寇索自然要将织田信长牢牢抓在手中，在人间，用政治体制将其锁住，他要起兵，上要征求寇索的同意，下要统一属下们的意见，在精神领域，织田信长的政道则完全无法插手，保持寇索无上的权威。
最终，无论织田信长取得什么样的成就，都将被寇索所分润。
“令扶风柳一郎为荣耀武士团团长，封万人武士，辖制一切荣耀武士。”
“令向田勇为荣耀武士团副团长，封万人武士，辅助扶风柳一郎辖制荣耀武士。”
织田信长掌政权精兵，但最精华的荣耀武士却是神权的范畴中，令扶风柳一郎等人掌握，此后发动宗教战争，可不经过政道而直接出征。
扶风、向田二人先后领命，亦露出激动之色，荣耀武士团，如今辖制了三千精锐武士，每一个都有最优良的精甲兵刃，固定在神殿中锻炼，其中至少有半数已经开始掌握神技，有一小部分开始掌握荣耀战气，今后的发展前途不可限量。
“令小田信义为神祭司，主管神殿大小事务，分担天皇、圣女之荣耀。”
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