第一百八十三章 赤潮（上） (第2/3页)
〖警〗察的血腥〖镇〗压。
“涅瓦河上的屠杀”进一步刺jī了bō兰的反抗情绪，几乎在圣彼得堡事变的同时，在bō兰的工业重镇罗兹也爆发了**工人们打出了“打倒独裁！打倒战争！”的标语，参加者超过十万人。
圣彼得堡苏维埃二月电文问世，bō兰震动。在bō兰社会党和崩得分子，旧bō兰贵族民族〖自〗由派的组织策动下bō兰全境爆发了大规模的罢工，罢课罢市，从开始的要求恢复bō兰语教学，更多的自治权利，逐步发展到了某些要求独立的呼声。
驻bō兰的俄国宪兵和〖警〗察，面对越来越jī愤的示威者，越来越jī进的口号，终于失去了耐心，在恐惧和愤怒之下采取了武力〖镇〗压，发生了“华沙二月惨案”超过两百名示威者被杀，并随即在bō兰各地进行大搜捕。
沙俄驻军的介入，让和平请愿迅速演变成了民族独立的暴动。大批bō兰和立陶宛籍部队在崩得分子，bō兰社会党，bō兰贵族〖自〗由分子和民族主义分子的联络下迅速行动起来，并纷纷向各大重镇集结。
到了二月十日，华沙的bō兰籍军人率先发动起义，推举在帝俄军队中担任高级军官的列吊比尔勒维茨上校担任指挥官，一举攻占了卡拉比诺兵工厂，获取了大量军需物资，并随即会同起义的市民围攻俄国驻军，俄国驻bō兰宪兵司令柯西金见势不妙，赶紧保护着bō兰总督逃之天天。
很快，bō兰的〖革〗命者聚集到华沙的王宫城堡，并很快选举了bō兰民族立法委员会，在五三宪法的基础上发布了“bō兰民族宣言”宣布bō兰〖革〗命者的目的是“恢复bō兰民族国家”发出了通电。
华沙通电震动了整个bō兰。
在中华率国总情局的联络之下，bō兰犹太长老会，bō兰社会党，bō兰民族主义者bō兰〖自〗由主义贵族和崩得已经达成了一致，早就在各地做好了起义的准备。通电一发，bō兰顿时就是遍地烽火。
由于俄罗斯籍的精锐常备军之前早已陆续抽调到远东前线，目前驻扎bō兰的主要是bō兰籍治安部队，华沙通电一到，各地军队纷纷行动起来扣押俄罗斯籍军官，推举bō兰莆指挥官，并迅速改编为bō兰国防军，纷纷按照指令占领铁路线和重要关口。而俄罗斯籍的部队，在苏维埃二月通电之下已经出现了可怕的瓦解。这些被动员起来的后备军人，之前大部分都是农夫。成立了士兵委员会，扣押了高级军官之后，三心二意的军人们满脑子想的都是早点回到家乡“拿到属于自己的那份地”。可一旦自己在这里和bō兰人打仗“天知道最后留给自己的是些什么烂地”更别提要是死掉……
俄军迅速败退，瓦解。
当高唱“bō兰不会亡”的bō兰起义者打出古老的白鹰旗帜，军容严整，士气昂扬地出现在bō兰城市和乡村道路之上，bō兰民众顿时陷入了不可抑止的狂喜。自1861年起义失败之后，bō兰民族梦寐以求的民族独立，就在这一刻成为现实！
被爱国jī情和仇俄情绪支配的bō兰青年纷纷行动起来。在社会党，崩得和其他bō兰民族〖革〗命政党的组织下，他们组成了纠察队，查封俄国银行商行，收集军需物资，没收俄国居民的武器和一切“窃取自bō兰民族的资产”。bō兰爱国者们封闭了各地的俄国政府机构，逮捕了沙皇的走狗，并清理了各地的政府金库，并迅速推举出了各地的临时政府。
几乎是在顷刻之间，一个独立的bō兰民族国家已经呼之yù出！
早在bō兰爆发〖革〗命之前，高加索地区的〖革〗命者也已经行动了起来。
之前，在布尔什维克的不懈努力之下，当然背后是中华帝国方面以英榜伪钞兑换而来的大笔卢布支持下在中华帝国总情局的代理人从态度暧昧的bō斯和土耳其秘密越境运输过来的军械补给下，高加索地区的工人已经把罢工推向**。
涅瓦河上的屠系传出，〖革〗命者马上组织了游行…旗帜鲜明地喊出……今天是圣彼得堡，
明天就是高加索”的口号。当地俄**政长官惊慌失措，马上调动军队〖镇〗压。
由于当地驻军被大批抽调到东亚进攻〖中〗国，后来又进一步抽调部队以阻截〖中〗国的进攻，高加索地区的军队，除了驻扎在边境山口防备土耳其人的一些部队之外，已经大部分变成子本地征集的动员兵。
这些具有朴素民族感情的军人们，早已在〖革〗命者的宣传和社会上不断的〖革〗命〖运〗动中受到了很大的震动和感染。面对民众声泪俱下的控诉和劝解，这些军人们终于逐步转变了立场，一些团队开始公开站在〖革〗命者的一边。
布尔什维克派在加米涅夫和朱伽什维利的领导下，立即把士兵和工人组织起来，组建了“高加索最高工兵苏维埃”并印刷传单，向各部队和厂矿派出特使，发动他们迅速响应第比利斯的〖革〗命〖运〗动。
〖革〗命者的口号非常明确：“推翻沙皇**统治，建设〖自〗由和富强的高加索。”他们也提出了“要和平，要土地，要面包”的口号，并公开嘲笑沙皇的权利法案“目的是让人民失去权利，然后就是生命”。
很快，〖革〗命军队和市民占领了第比利斯，沙皇的鹰犬狼狈逃窜。
〖革〗命的高加索最高工兵苏维埃当即宣布，高加索地区“脱离俄罗斯帝国”拥有“独立国家的全部主权”并立即着手建立高加索〖革〗命军队。
克里米亚中岛，原本属于鞋靶人的克里米亚汗国。
自1缺年之后，这个汗国一直是奥斯曼土耳其帝国的藩属。一直垂涎于黑海地区的俄国，通过多次俄土战争，终于在旧世纪末期全部占领了克里米亚，吞并了鞋靶汗国。
取胜之后的俄国统治者，为了巩固地位，逐渐着手在当地推行泛斯拉夫化〖运〗动，强行抹杀鞋靶民族特xìng，推行宗教改宗和强制同化。
19世纪下半叶，在泛斯拉夫化的压力之下，克里米亚掀起了“泛突厥主义”思潮，要求实现俄国穆斯林语言，思想和行动的统一，其杰出代表就是巴赫奇萨拉市的市长，著名伊玛目伊斯梅尔，别伊加斯普林斯基。
早在1878年，此人就创办了《达夫里塔》，后来又出版发行鞋靶语周报《民列特（民族）》，并为fù女创办了《fù女世界》杂志。而他最著名的报刊还是《铁米尔曼》报，自1883年发行以来畅行于海内外俄裔穆斯林，成为俄国泛突厥主义的喉舌。
1881年，加斯普林斯基出版了《俄国的穆斯林》一书，提出俄国境内的一千多万穆斯林宗教信仰相同，语言相同，生活习惯和文化传统相同，应该属于统一民族，并提出俄罗斯社会和谐的先决条件是沙皇当局放弃在穆斯林聚居区强制推行“俄罗斯化”并革新和复兴伊斯兰文化。加斯普林斯基还煞费苦心地为突厥民族创立了一种结合奥斯曼土耳其语和克里米亚鞋靶语的“共同语言”并声称“这是从巴尔干半岛到〖中〗国长城、从bō斯普鲁斯海峡的船夫到喀什噶尔的骆骆客都能理解的语言”。
在加斯普林斯基等人的不懈努力之下，在俄罗斯各突厥民族，尤其是克里米亚鞋靶人中上层和年轻一代里逐渐形成了某种民族认同，并出现了一股反对沙皇**统治，统一俄国穆斯林的暗流。
在中华帝国总情局的暗中策动和联络之下，克里米亚鞋靶人以清真寺为据点，以泛突厥主义者和伊玛目们为核心，逐渐形成了一股野心勃勃的力量。随着俄军战败的消息不断传来，克里米亚的鞋靶人也开始了各种秘密集会和串联。
终于，圣彼得堡苏维埃通电发出，克里米亚的鞋靶人在短暂的惊愕之后，马上就采取了行动。伊斯梅加别伊加斯普林斯基立刻在报纸上以头版刊登了战斗的号角：“穆斯林们，行动起来！争取权利的
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