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0215 替天行道孰为义

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    0215 替天行道孰为义 (第3/3页)

漫于元府之中的怨气与怒意。

    元家生祭活人,摘取五脏六腑炼制血丹,是为了让家中子嗣灵根滋长,觉醒天赋神通,避免在接引源气时暴毙。

    所以,生祭地点,就在元府。

    虽然元荒翟仔细处理过诸多稚童残留怨气,但存在即为因果,终究还是让穷搜元府数遍的九执道人,成功勾连到怨念源头——即已然身处元府对应阴世区域的一众稚童诡灵。

    然后,九执道人以自身为坐标,竭力散去「龙气法禁」之压制,呼唤通往稚童诡灵所在灵境之门户,于元府现世。

    灵境门户洞开,虽不能让稚童诡灵直接降临现世,却生出极强吸力,将元府众人以及九执道人,一并吸入灵境之中。

    自此,齐郡齐天城,元家,灭。

    而元府出现的灵境门户,并未存续太久。

    在将元家众人强行吸入灵境之中后,「龙气法禁」恢复效力,将本就立足不稳的灵境门户,重新排挤回阴世,不让该灵境扎根现世。

    因为离开灵境时会随机传送,一直在暗中旁观元府动乱的齐郡修士,并不确定九执道人后续情况。

    准确说,他们不仅不知道九执道人最后是死是活,更是连九执道人姓名也不知晓。

    但事迹传开,齐郡修士最终为其定了个道号,唤作「九执」。

    九执者,执拗不悔,其心如铁,冥顽不灵也。

    众修多觉疑惑,不解九执道人为何会情愿化妖,自绝道途。

    但不管怎么说,九执道人化妖踏平元府,终是让不少修士记住了他。而铜猴数十年来收养诸多孤儿的事迹,也被人翻了出来。

    齐郡郡守得知此间来龙去脉后,虽不愿声张此事,却也下令设立慈幼庄,收养抚育弃婴孤儿。

    如果铜猴在天之灵泉下有知,或许也能感到些许欣慰。

    这些事,发生在正德年间,也就是上代离皇在位期间,距今不久。

    杜衡凭借灵犀蝶神通「心有灵犀一蝶通」,联系大离朝廷,打探九执道人情报,很快知晓九执道人曾经身份与故事,将其分享给南奕等人。

    南奕私下里,也将杜衡所探情报,与「人言纸」所言两相对照,发现「人言纸」这次只在一些无关紧要的地方掺水,说了约莫一成假话,倒是还算听话靠谱。

    得到九执道人过往情报后,杜衡、南奕等人,开始分析群妖口中的孙九执,如今境况与脾性。

    首先,化妖之后的孙九执,以心猿神通为基,显然是没打算接受祖龙传承,属于妖修,旨在不断挖掘心猿血脉之奥秘。

    他与受了祖龙传承的一众龙属妖魔,自然是不太对付。

    其次,心猿神通可以收集他人情绪,尤其是执念相关情绪,化作薪柴,助力修行。

    如此一来,孙九执也多半不会与寻常妖魔和气相处,而是暗中挑逗妖魔执念。

    比如,故意穿人族道袍,激得其他妖修反感上头,与之斗法。

    可以说,心猿血脉,要想修有所成走得更远,注定是要以万骨铺路,步步登阶。

    南奕与杜衡,很快便形成共识,认定孙九执在南海三太子敖玄眼中,应该属于类似孤臣一般的角色,几乎不会与人合流。

    但是,在孙九执是否心向人族这块,两人看法相左。

    杜衡觉得,孙九执既是继承铜猴遗志,应是通情达礼之辈,不仅会想着庇佑凡人维护正义之公道,更该心向人族道德礼仪,难以忍受南海妖魔茹毛饮血不服教化之现状。

    南奕却觉得,孙九执终究是孙九执自己,而非铜猴。

    作为孤儿,即便得了铜猴收养,孙九执小时候也必然吃了不少苦头。

    他跌跌撞撞长大成人,乃至成为散修,可以说是受尽磨难,绝少感受到来自他人的温暖善意。

    在前世天夏同样孤儿出身的南奕看来,孙九执能够不怨天尤人,只以平常心看待人族,便属难得。

    至于所谓的继承铜猴遗志,最多让孙九执心存善意,能见义勇为,不仗势欺压弱小。

    毕竟,所谓的大爱与善意,从来没说过只有凡人算数。

    即便是在弱肉强食的南海妖魔圈子里,孙九执同样可以锄强扶弱。

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