第三百零一章 二龙要相见，燕王白行尘

    第三百零一章 二龙要相见，燕王白行尘 (第1/3页)

    异族入关，于这部三千年新史上，只发生过两次。

    最近的一次，自然是百蛮皇朝。

    他们以重骑铁蹄纵横天下，踏破城关，占据中原。

    历经五世十一帝，把持社稷神器。

    因为不得正统人心，致使烽烟四起，群雄割据。

    但从后世的眼光来看，真正葬送百蛮皇朝国运的。

    并非圣人，也并非红巾义军，而是域外四尊的肆虐爪牙。

    当时，百蛮内部纷杂，部族众多，山头林立。

    再加上穷兵黩武，连年征战，导致一朝气数日益减少。

    皇族为求镇压国运，集合万众香火，供奉长生天神，孕育本我元灵。

    结果却被奇士和怒尊做局设计。

    悄无声息将长生天神，腐化成了一头大魔。

    险些作为化身容器，迎接怒尊降临。

    打破绝地天通，放开仙神禁制！

    百蛮皇族见势不妙，为此活活献祭半数之多的宗亲。

    催动九十九道龙气禁法，放逐大魔，填平虚空！

    尔后，元气大伤，再也无法镇压府州各地，揭竿而起的红巾义军。

    只能坐看十几路豪雄声势壮大，从此失去大势。

    再往前追朔，便是盛朝崩塌四分五裂的漫长乱世。

    那时候，正值大盛崩塌，八王争鼎，征战不休。

    各方为了夺取龙脉，纵容外族劫掠，勾结化外之民。

    可以说是无所不用其极。

    但最后谁也没有得到龙脉认可。

    反而把中原大地弄得糜烂不已，亿兆百姓流离失所。

    这两次异族入关，都酿成了滔天大祸。

    以杀戮为乐，以奸淫为戏，以残暴为威，由此催生大量的四神爪牙。

    那段活人被视为牲畜，两脚羊的黑暗时代。

    用“千里无鸡鸣，白骨露于野”来形容，绝对不过分。

    就连史官都不愿回顾，每每翻过便会涕泪俱下。

    “原来国运气数，与宏图功业相关。”

    纪渊恍然大悟，感觉很长见识。

    难怪古往今来的帝王将相，个个追求开疆拓土，四海一统，天下升平，万邦来朝。

    唯有这样的不世之功，才能鼎立基业，增厚国运。

    “所以太子监国二十年，虽有威望，却无威权，有部分原因就是没有建功立业，

    不如燕王殿下卫戍九边，来得瞩目。”

    李姓冬官胆子颇大，言谈无忌道：

    “自古以来，能够压服一座皇朝的雄伟帝王，

    无非就是开国太祖、守成之君、中兴之主这几等。

    太子殿下是第二种，他的威望天然逊色于圣人。

    想要彻底确立储君之位，必须立下泼天大功，

    才能令其他几位藩王，以及文武百官心服口服。

    权术之道只能御下，却无法服众。”

    纪渊眉头微皱，颔首赞同。

    也许，这就是白含章蛰伏二十年，至今才开始展露峥嵘的原因。

    这位太子殿下需要一个合适的机会，以及发难的理由。

    否则，那些算是长辈的淮西勋贵，以及跟着圣人出生入死的边关武将。

    如何能容忍，一个想要对付自己的嫡长皇子，独掌大权，成为储君？

    “国运气数，是否也跟群臣有所牵扯？”

    纪渊细细咀嚼酱牛肉，随后好奇问道。

    他记得清楚，凡是入品的景朝官员，发放的官服蕴含龙虎气。

    有着震退邪祟，惊慑阴魂的效果。

    “那是自然，为官，便等于成了朝廷的一员，可谓荣辱与共。

    尤其兵家和儒家，他们皆为入世的道统，避不开的。”

    李姓冬官仰头饮尽满葫芦的好酒，回答道：

    “像兵道武修有上、中、下九道外景气象，比如‘兵主’、‘人屠’之类。

    都需要彪炳战功，攻城拔寨。

    甚至于统率百万大军，打赢灭国之战，才能摘取得到。

    而书生，求的是修身治国平天下，立功立德立言三不朽。

    入朝出仕，施展抱负，或为幕僚，出谋划策……跟国运气数牵扯最深。

    其余的佛道两家，相对而言要避世一些。

    前者要的是果位圆满，成佛作祖；

    后者则是长生不死，与天同寿。”

    纪渊了然，点了点头。

    像他这种官居五品的朝廷命官，除非摒弃名利，斩断尘缘。

    不然的话，纵使遁入空门，也是六根未净，难有什么大成就。

    “帝王功业越大，国运越强，便能永载史册。”

    李姓冬官似乎有些醉意，伏首趴在几桉之上，都囔着

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