第三百一十六章 斩道见我，混沌无极 (第2/3页)
天为因，归墟为果，这是因果，亦是轮回，这不是个人的小轮回，而是天地的大轮回。
没有轮回的人，但，有轮回的事，轮回的纪元，轮回的宇宙。
开天九印，九条大道，不同组合，可以证出诸般元始。
广成子以翻天印为首，发誓要翻天覆地，最终极有可能证得元始大圣。
太乙真人以道一印为首，赤松子以两仪印为首，普贤真人以太极印为首……每一个人的道途不同，证出的道果也是不同。
申公豹以开天印记起家，后学得翻天印，悟得劫起劫灭之道，开天是劫，灭世是劫，活着亦是一种劫数。
感悟万物之间皆有联系，所以第三条大道乃是因果大道，试图证出一枚因果印。
但，威能与层次上，终究欠缺了几分，这一枚因果印记是靠着佛门速成，其中过程并非自己领悟，少了几分沉淀与底蕴。
平时用着或许差距不大，但，真到了生死时刻，亦或者证道之日，这一点缺陷便能要了申公豹的命。
现在好了，元始演法，退而后进，将明明白白，盘古正宗的因果之道展现在他眼前。
刹那间，申公豹与自己大道结合，猛然有了一种大彻大悟的感动，醒悟了己身欠缺什么。
佛门因果堪称至高奥义，无数大德高僧专研，可为何佛门在因果上造诣如此之深。
那是因为有一样东西贯彻其中，那就是佛性！
众生皆有佛性！
众缘所生法，我说即是空，一切法毕竟空，一切法平等无碍。
一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想分别而不能证得。
意思是说众生本来都有佛性，或者说本来就是佛，只不过众生有妄想分别心，所以不能修行证得。
无论是什么生灵，哪怕是最卑微的小草，哪怕是杀人不眨眼的魔王，哪怕是高高在上的神灵，内心深处也有一丝佛性。
因为有了这份佛性，所以众生平等，因为众生平等，所以便有了因果，九天之上的天帝亦可与九幽下的泥鳅产生一丝牵
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