第一百零七章 抵虎之策 吕布之言 (第2/3页)
”
羚力笑道：“大王不必担心，吕布大军越来，粮食供应颇难，我军宜紧守番禹，敌人兵不过三万，而我军却还有五万，要攻上番禹坚城，前南万难也。”
抵虎称善，忙回番禹，修葺城墙，等其它族军来援。
吕布跨着将云入营，众人皆要来绑住，吕布制止，道：“此人有大才，驭虫蛇与纵火之计皆是此人出谋，将我等打败，此乃高人也。”
甘宁听之大怒，就要拔剑杀了将云：“此贼子差点害了主公，且为越族之人，留之后患无穷，且容我杀之。”
吕布斥退甘宁：“兴霸之言大谬，战场之上，各为其主，各尽其事。越族之人虽不是我汉人，但依然为我华夏族之分支。切不能另视之。”
甘宁不明白其理，自退下，顾雍却满腹经纶，见吕布把越族之人立为华夏分支，心中郁闷，出列道：“主公之言不实，华夏始祖――轩辕黄帝《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”《左传》中提到礼仪之大谓之夏！夷狄为何是我华夏之人，主公且莫乱了。”
吕布暗想：如果不能说服属下观念，即便平定了交州，也难以治理，民族融合也难以进行。”
吕布逐信口道：“元叹之说实乃主流之偏见，可知我汉族前身乃炎黄二帝之子孙也，炎黄俩族交兵，炎帝败于皇帝结盟才有今天只华夏族。华夏族以黄河为中心像四州发展，后炎帝人于南方，走遍山川，足迹五湖四海，没走一处皆留下后人，《史记》“越王勾践世家”之描述，越族显然是夏禹的后代。在南方生衍繁息，rì越久，与中原相离甚远，生活习xìng毅相去甚远。说百越乃为我华夏一支，未乱说也！”
顾雍、陆逊皆是胜读诗书之人，皆未尝听此论，可要把这些野蛮之人并入华夏，却让他有些难过，又道：“按主公说法，夜郎之蛮苗之族也乃我华夏民族不成？”
吕布笑曰：“元叹说对了。
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