第八章 兽人皇宫 (第2/3页)
化了。因此，以阿巴斯大帝代表的世俗政权，和以修比达为代表的神权生了激烈的冲突。要不是因为战争结束的太快，并且取得了过计划的战果，两方的权力争夺很可能从地下转为公开。因为莱科被最终确定为神恩萨满，也因为莱科是米诺斯大公爵的老师，因此莱科促使米诺斯和兽人帝国结盟无意间帮了神庙的忙，神庙认为这是他们的功劳。对于这一点，阿巴斯大帝虽然表面上表示祝贺，其实内心并不平衡。因此当德鲁伊表示要和兽人帝国结盟的时候，阿巴斯大帝立刻抓住机会，以神庙无权干涉外交政策为由，带着德鲁伊离开神庙，在皇宫单独和德鲁伊谈判。如果谈判成功，德鲁伊和兽人帝国结盟的话，虽然并不能让阿巴斯大帝在这场权力斗争中占据上风，但至少可以抵消神庙促成兽人帝国和米诺斯联盟对他的不利影像。神庙自然看出了阿巴斯大帝的如意算盘，因此才极力主张拒绝联盟。然而，神庙的想法却令莫斯墨比为的十来个神语萨满很是为难。因为他们不仅仅是萨满祭司，同时也是军人，作战的时候要随军行动，如果激怒了阿巴斯大帝，会直接影像他们在军队中的地位。于是自从阿巴斯大帝离开神庙之后，萨满祭司们就开始了争吵，一直到莱科到来的时候也没有达成一致意见。眼看着双方论战再起，修比达大长老连忙站起来，用手势示意大家安静，然后对莱科说道：“尊敬的神恩萨满大人，伟大的兽神博古纳有神谕指示吗？”说句实在话，莱科的确想借助博古纳的名义把自己的想法强加给这些萨满祭司，但是他知道自己虽然是唯一有权力解释神谕的人，但是神谕这东西只能在最关键的时候说，而且是在有神迹降临的时候才最有效。如果自己动不动就用神谕逼迫兽人就范，次数多了反倒会起到反面作用。“伟大的兽神博古纳并没有给我神谕”莱科做出一副庄严肃穆的样子：“但是我知道，伟大的兽神博古纳希望我们团结任何时候，只要我们兽人紧密的团结在一起，世界上就没有力量可以战胜我们”“感谢兽神博古纳”莫斯墨比大喜，他认为莱科的意思很明显，他也主张顺从阿巴斯的意愿。“当然需要团结，但必须是团结在伟大的兽神博古纳的荣光之下”恩达来也有自己的理解，他认为所有兽人必须团结在神庙的神权之下，并非是在阿巴斯的世俗政权之下。“你们错了，我们只能团结在兽人的利益之下，怎样做能给全体兽人带来更大的利益，我们就怎样做”继续这样纠缠下去，肯定无法达成一致意见，莱科失望的摇摇头，向大门口走去：“与其争论不休，还不如研究研究《大驯兽术之》，只有自身足够强大了，才不会担心权利被别人夺去”++++++++++++++++第一百五十六章?圣盔山离开神庙下山，半个多小时之后抵达狼人山主峰北面的兽人帝国皇宫。兽人不是一个善于建筑的种族，因此他们的皇宫与其说是皇宫，倒不如说是一组山洞更贴切。兽人王宫建造在狼人山以北大约两公里的一座完全由花岗岩石组成的小山中。这座小山高度只有一百来米，基座周长八百多米，呈不规则圆形，如同一个硕大的烈火蚁巢穴一般。当然兽人不这样认为，他们觉得山的形状像头盔，而且是伟大的兽神博古纳遗落在人间的头盔，因此兽人们称这座山为圣盔山。相传，兽人的祖先们通过数千年的努力，在圣盔山中挖掘了大大小小一共一千座房屋，上下分为七层。下面三层距离地面二十到五十米，有六百六十六间房屋，居住者是圣盔山的王宫卫队，平时大约两千人的编制，战时可以容纳一万人。中间三层距离地面五十到七十米之间，有三百三十三间房屋，居住者是兽人帝国的王族成员，以及为王族成员服务的奴隶。第七层只有一间房屋，那就是兽人帝国位于山顶的王宫大殿。王宫大殿呈正方形，高十八米，边长五十米，一共有四十八根巨大的石柱支撑，几乎把圣盔山山顶掏空了。虽然从远处望过去，兽人帝国的皇宫色彩单调了一些，不像人类王宫那样富丽堂皇，但是其宏伟的气势，却是任何一座人类皇宫都不能比拟的。百米高的皇宫，如同一个洪荒怪兽一般，给没一个靠近它的生灵以自内心的压迫感。狼人山和圣盔山犹如兽人帝国的双核，一个高一个低，上面的建筑物一个小一个大。形象的揭示了兽人帝国的领导结构：神权高高在上，但是力量有限，皇权虽然受制于神权，但是潜力巨大。如果抡挖山洞的技术，世界上非矮人莫属。可是当小矮人叮当看到圣盔山的时候，也不由直咂舌，感叹下三族的兽人竟然也能建造如此宏伟的建筑物。而赛斯卡娜则以一个佣兵的眼光做出评价――这才是一座永不陷落的城堡马车停在圣盔山脚下，莱科等人在几个兽人的带领下穿过一座厚重的石门，进入一条长长的甬道，径直向前走了大约一百来米，在通过三座石门之后来到一个硕大的天井的底部。天井内有一个直径三米的吊篮，长达百米的锁链直通山顶，从下面望上去，百米之外的巨大出口只有瓷盘般大小。这就是通往王宫大殿的唯一通路，无论任何人，甚至是阿巴斯大帝自己，也必须通过这个吊篮才能抵达王宫大殿。这样的设计虽然很不方便，但却是最安全的。只要在通道上方派一队弓箭手，准备足够的滚木雷石，即便是剑圣和魔导师联手，也无法攻上去。
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