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第一百七十九章 师生论道,祸乱之源

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    第一百七十九章 师生论道,祸乱之源 (第2/3页)

代赈的本质逻辑。

    而他一说罢,秦瑱便即点头笑道:

    “孺子可教也,若知此事,便算得道矣!”

    “现在孔明可知生产力为何物了?”

    诸葛亮听着,不由深思了一会儿,经过秦瑱两次提点,他好像时局有了更本质的看法。

    但总觉得还是隔了一层薄薄的纱!

    不过他却不是那种不动脑筋之人,直接沉吟道:

    “先生方才曾言,人组成人世,便开始分工合作。”

    “由此观之,劳动并非单一之事,无论出征作战,还是治国理政,亦或是田间苦作,只要其维持社会运转,便为劳动。”

    “只不过是其所为之事不同!”

    “似耕者需要其田,似商者需要其货,为官者需要其才。”

    “彼等总和即为社会劳动,故学生以为,生产力便是社会之中所有人维持社会所需所出之力!”

    “因为耕者失其田,导致百姓该出之力无处可施,进而导致整体生产力不足,以致于百姓挨饿!”

    他这一番话说罢,秦瑱自是再度点头道:

    “诚如此言,由此可知生产力由三者组成,一者劳动者本身,有如你我一般;”

    “二者劳动资料,如耕者用其力,商者用其行,兵者用其勇;”

    “三者劳动对象,耕者须有田,商者须有货,兵者需有敌。”

    “汉之所以衰也,非是简单土地兼并,而是生产力不足,无法再维持社会稳定!”

    “先秦之时,一亩田地亩产不到两石,百亩之田,不夺其时,数口之家方可无饥。”

    “故须重农抑商,保证生产力足以维持社会稳定。”

    “而如今数百年过去,亩产已然倍增,可百姓越发穷困,何也?”

    “乃因百姓之力不加多,无为之人成其众。”

    “居庙堂者,不思改制安民,整日贪图享乐,故彼等要满足此欲,便要侵占社会财产。”

    “世家豪族,不思进取增益,只知强取豪夺,收别人之土,增自家之本!”

    “故老子云:天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。”

    “似此等诸患,如不一一解之,便天下再复一统,百年之后,亦会再度分崩离析!”

    “我如此言之,孔明可知其理也?”

    说到这里,秦瑱便将目光转向了诸葛亮。

    诸葛亮听着这话,顿时便是身子一颤。

    他本来读书多年,自以为已经参透了国家问题的本质。

    可现在经得秦瑱一番深入浅出的讲解,他才发现,其实他从未了解过这个人世的真相。

    汉朝衰落的本质真的是因为一两个昏君造成的么?

    还是因为贪官污吏横行所导致?

    看起来却是如此,可其本质,压根就不是一两个人的问题。

    而是一个阶级与另一个阶级问题。

    汉朝衰弱的实质,不是昏君与贪官污吏的问题,而是被剥削阶级,已经养不起剥削阶级了!

    由于生产力短缺,导致了上层越发贪敛,而上层贪敛又进一步加剧了生产力不足。

    如此循环下去,即便没有桓灵作死,整个大局早晚也得崩溃!

    同理,若是依照他原本的想法,即便重整朝纲,只要生产力的问题不解决,那早晚会让这种阶级矛盾再度爆发!

    这也是刚才秦瑱只是略微一点,就能点出他问题的原因!

    想到此处,孔明自是眉头直皱道:

    “若依先生之言,那学生知矣!”

    “要解决当世所存之患,不可只管表象,而应该解决生产力之事!”

    说到此处,他便又再度询问道:

    “但不知我等又该如何解决生产力短缺之事?”

    直到现在,他已然进入了秦瑱的辩论逻辑之中,搞懂了最基本的社会矛盾。

    而秦瑱见状,便即微微一笑道:

    “此事却不当问我,孔明须得自己思虑,生产力短缺之患,该如何解之!”

    诸葛亮自是非同常人,一听短缺二字,便沉吟道:

    “若论生产力短缺之患,似乎便如钱粮不足。”

    “以学生愚见,须得采用开源节流之法!”

    “先进行节流之举,而后开源。”

    “依先生之言,生产力所以短缺,乃百姓空有劳动资料,却无劳动对象!”

    “以当下寿春为例,便需要多建工坊,打压豪族,减少土地兼并!”

    如此说着,他突然感觉自己似乎掌握了一种新的看待问题的方式。

    实则在与秦瑱交谈之

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