第七十六章 大丈夫之志 (第2/3页)
正如洛神所说，欲修仙，先修德。
德行够了，便可以感化生灵，也可以使得邪祟不侵，不忌冷热，豺狼虎豹见了，也心生敬畏之心。
细想起来，真正有修仙的人，也都是有大德行的人。
汉末时期，天下将乱，道德崩坏，这些有大德行的人才会主动站出来，劝化世人。
可由于他们的特立独行，被人们称为妖孽。
从而也误传成为了：天下乱，妖孽出。
就比如左慈，人家只是不忍心堂堂国舅伏郎被羁押在大牢里，堂堂母仪天下的皇后被人要挟。
于是左慈这才出面。
可他毕竟只是在深山老林的练气的方士罢了，哪里知道人心有多险恶？
再练气，也玩不过人心！
同时还有江东的于吉。
人家只是普施符水，普救世人，而是世人对他们有所误解罢了。
“最后一个问题，为什么我们每次交流过后，我都会感觉精神愈加饱满？”
曹昂喋喋不休的追问到底。
洛神莞尔一笑，道：
“臣妾自幼餐风饮露，吸食天地精华，陛下与我交流，正是从妾身获取了天地气运，所以才会如此。”
曹昂愣了一下，道：
“不是采阴补阳？或是采阳补阴？”
洛神微微露出不悦之色，一本正经的道：
“陛下，臣妾最后再强调一遍，妾身修行的是神道，而不是妖道！”
曹昂哑然失笑，道：
“是朕妄言了，爱妃修行的才是天地间最正统的大道！难怪于吉他们会避之不及，他们不过是跳梁小丑罢了。”
藐姑射之山有神人焉。肌肤若冰雪，绰约如处子，不餐五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙而游于四海之外。大浸稽天而不溺，大旱金石流土焦而不热。尧往见之，怆然而丧其天下。
这分明就是说的咱洛神好吧？
.......
就在船头位置，吕玲绮和关银屏两人正无聊的坐在船板上，迎着习习凉风。
就在这时，孙尚香也换了一身衣服，再次出现在了两人的身前。
这一次，孙尚香也和吕关的打扮装束一模一样，女扮男装。
一身劲服装束，身体的关键部位还掩盖着护甲，腰间也配了一把
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