第二百七十二章鸠占鹊巢 (第2/3页)
堂隆沉吟少许，劝谏说道：“《诗经》有言‘维鹊有巢，维鸠居之’。今大建宫殿，修筑二殿，而喜鹊在上筑巢，此乃宫室未成，陛下不能居之征兆，将有异姓之人居之，斯乃上天之戒也。”
“天道无亲，惟与善人，不可不深防，不可不深虑。夏、商之末，皆继位而来，不钦承上天之明命，惟谗谄是从，废德妄为，故其亡也忽焉。太戊、武丁，睹灾竦惧，祗承天戒，故其兴也勃焉。”
“今若休罢徭役，俭以足用，尊崇帝则，修缮兵甲，平定天下，陛下可为圣明。臣虽灰身破族，犹生之年也。”高堂隆苦口婆心劝谏道。
高堂隆直言不讳，认为此乃鸠占鹊巢的之征兆，并且劝谏曹叡，夏、商的末年，皇帝皆是通过继位而来，因为不能体察天意，听从谗言，废弃品德，灭亡得很快。太戊、武丁因为以天为戒，从而兴盛得也很快。
此言一出，不知是被高堂隆言语吓到，还是被他的忠心感动到，曹叡脸色为之动容。
曹叡脸色沉重地念道道：“维鹊有巢，维鸠居之。”
刘放看着曹叡的脸色，便知曹叡心忧蜀汉。这些年，曹叡以蜀汉为大敌，忧虑西北战事，常寝食难安。特别是在张郃、杨阜战死后，曹叡常怀念杨阜的良苦用心，为他偷偷落泪。
刘放念到从东南传来的书信，给孙资示了一个眼色，笑道：“启禀陛下，高君错意也。臣闻北人喜鸦声（注①）而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声（注②）。《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应’。今喜鹊筑巢，南有吉事将至。”
高堂隆正欲出列反驳，孙资扯了扯衣裳，低语说道：“陛下近来少食多梦，不可过度忧愁。建言之事，当缓缓而行。”
高堂隆叹了口气，也只能默默无语。
说着，孙资也随即出言大声应和，说道：“《淮南子》曰：‘乾鹊知来而不知往’，鹊鸣知南有吉事应，先物而动。正应此语。”
曹叡闻言，这才微微松开眉头，问道：“南有何吉事至？”
刘放从袖口中掏出公文，笑着说道：“启禀陛下，江夏太守逯式似与东吴陆逊潜谋，文休秘疏上书言明此事，此为一
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