第二百二十一章反思（下） (第2/3页)
的人，想要卖田完全允许。
当其中最重要的就是向百姓按额分田，身死传子，无子收回。
因此刘禅深思考虑之后，无疑最类似此内容的田制，因是北魏、隋唐推行的均田制的流转关系。
均田制的本质就是国家授予百姓农田，但只是名田制却无详细的流转关系，而大汉需要的就是均田制的流转关系。
均田制授予百姓一定额度的田亩，田亩又分为私田（永业田、桑田）、公田（露田、倍田）。
其流转关系并不复杂，百姓死后，公田回收，私田继承，子嗣优先继承。男子成丁之后，先将自己的父亲私田授予你，不足的再让当地官户再根据具体情况给父子二人授予田地。如果父亲去世后，优先将公田土地分于儿子，完成一次循环。
因此加上若你父亲是大豪强的话，将直接把你父亲名下私田划入你名下作为你的田地，国家就不再分你田地，田亩经历数代将由你内部子嗣继承消化完。
刘禅搁笔于案，看着初次写的稿件，又拿过诸葛亮刚送至的书信看了起来，里面阐述了他的主要想法，其最合的核心就是认为官爵限田，根据官爵来提供田地的占用量，违者没收入郡县。
刘禅端着茶水轻抿一口，又看向自己所写的内容，不由上扬了嘴角。
诸葛亮提出的官爵限田，加上均田制流转关系，将能最大限度抑制豪强兼并。
比如白水亭长马宝家有良田300亩，已经超出正常百姓的限田，而刚好卡在亭长这个限额。如果其子没有做到白水亭长将会重新回到百姓限田额度，一旦马宝一族没有当官，田亩限额没有提升，就无法得到新的土地，所有土地将由内部消化。
这就像推恩令一般，除非马宝是个狠人，永远一脉单传，而且这个孩子永远不早亡，那就没办法了。因此这个制度将不会引起豪强大的反应，最多议论几句，毕竟又不是将你田亩直接剥夺，只是限制你继续兼并而已。
而且通过国家授田以及流转关系，将能最低限度地保证大量农户家庭有田可种，售卖田地的
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