第十七回 佛崖 (第2/3页)
领悟的不是佛家的慈悲，而是儒家的仁心。两者虽然有些相通，但是还是有区别的。所谓克己复礼谓之仁，恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。而慈悲却是不同，慈悲，是佛心，是清净的、平等的、圆满究竟的。众生皆具佛性，因而皆具慈悲之心。然而由于无明爱、取等烦恼的障蔽，不得显发。因而必须以果地觉为因地心，不断修学佛法由出世而入世或即世而出世，在净化身心、完成人格、利益大众的过程中圆成慈悲之心。”
玄慈大师忽然拍掌而笑道：“所谓仁者见仁，智者见智。哈哈，当年永信祖师在雕刻完这佛崖之后，也曾说自己领悟了慈悲喜舍四无量心。今日公子领悟儒家的仁者之气，足见此言啊！”
“慈悲喜舍？”赵如意惊讶的说道。
“所谓喜者，乃是见众生的离苦得乐而欢喜，所谓舍者，乃是怨亲平等，不忆念众生对于自己的恩怨而分别爱恶。与慈悲一起，就是我佛家的四无量心了。”玄慈大师解释道。赵如意点了点头。
“公子最近是不是要去汉寿郡？”玄慈方丈忽然问道。
“正是。”赵如意也没有隐瞒。
玄慈大师点了点头，却也没有问对方到汉寿郡是为何事，只是从自己的念珠上，取下一粒佛珠道：“公子此行人生地不熟，特赠佛珠一颗，公子若是有需要就去那里的白马寺见玄通师弟，如此也好有个照料。”
赵如意连忙称谢，那玄慈大师摇头道：“今日公子前来，给了贫僧一个机缘，当年永信大师就是在雕刻完佛崖之后，而返归西方极乐世界，成就罗汉道果。本来贫僧以为这只是一个传说而已，但是今日见公子居然凭借这佛像领悟出儒家仁者之心，由此可见此佛像也具有**力，大神通，日后贫僧在此领悟，或许也能有所成就也说不定。如此说来，还是老僧占了便宜
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