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第四百七十七章:‘夜幕之王’ (第1/3页)
“你慢点说。”
罗杰一脸茫然的看着何奥。
何奥顿了顿,组织了一下语言,把刚刚的问题重复了一遍。
罗杰表示他要询问一下师兄。
而在他询问的这段时间里,何奥再次把卷宗大概的翻一遍。
“我师兄说,”罗杰看了一眼手环,“任何生命力强的东西都可以取悦生命女神,然后,关于你说那个什么献祭法阵···”
他停顿了一下,看着何奥的目光停留在他的身上,“他说那个献祭法阵是专门为神明准备的献祭法阵,只能以神明为献祭对象。”
“嗯?”
何奥愣了一下。
猜错了吗。
不过罗杰很快的补充道,“不过据我师兄的了解,在大灾变时代,那些追寻真理的巫师曾经以这种献祭法阵为模板,改造出了一种不指向神明的献祭法阵,”
他低下头,看着手环上的内容,缓缓念道,“这种法阵可以用来指向任何的高位的存在,或者高位的超凡物品,是巫师用来增强自己与某些高位超凡物品联系的法阵。”
“这种法阵需要献祭的东西是?”
何奥紧接着追问道。
“我看看啊,”罗杰注视着手环上的文字,
“献祭物品需要是某种与献祭者拥有强烈关联的物体,可以是珍爱之物,也可以是自己躯体的一部分,灵魂联系越紧密,献祭后的效果越好,那个时代的巫师们常常献祭自己的肢体以获取超凡物品的超凡力量。”
光是听描述,就能想象这种献祭方法的残酷。
“你师兄有献祭法阵的绘画和举行仪式的方法吗?”
何奥轻声问道。
“没有,”罗杰轻轻摇头,“这种献祭方法因为过于血腥和残酷,在原联邦建立前就已经失传了,现在恐怕只有一些从大灾变时代流传下来的隐秘书籍,才有可能能记载着这种献祭方法了。”
何奥靠在沙发上,注视着头顶的灯光。
这种献祭方式可以解释杰诺斯父亲的献祭行为,因为献祭法阵早已失传,而这种献祭法阵又来自于神明的勾连献祭法阵,那么被联邦调查局的神秘学学者认为是勾连献祭法阵也能解释得通。
而在里门市能够接受这种高位献祭的,恐怕就只有不老泉了。
但是,杰诺斯父亲如果在向不老泉献祭的话,他又是如何接触到不老泉的呢?如果他接触过不老泉,甚至曾经就在地下花园里盛放过不老泉,那么那些不老泉呢?
为什么地下花园里没有留下任何不老泉的痕迹。
还有群星至美医院,那里曾是安达维家族挖出不老泉的地方,安达维家族的历史壁画里记载那位神秘的天使将不老泉掩埋了。
但是在里门市的修建过程中,无论是修建下水道,还是群星至美医院修建自己的的地下停车场,都需要大量的向地面以下挖掘。…
为什么在这样的挖掘过程中,都没有找出不老泉的踪迹?
难道是这几百年来的地质运动,将不老泉彻底掩埋在了地底深处?亦或是那位天使掩盖了不老泉的存在?
但是现在群星制药,又是如何搞到不老泉的呢?
如果马尔斯计划是依靠不老泉推动的,那么这说明,至少在二十几年前,就有人发现了不老泉,并在利用不老泉。
为什么瑞德的‘日记’里会重复强调‘所有人都会获得永生’,如果永生是来自于不老泉的话,为什么是‘所有人’?
上一个掌握不老泉的采石人,可一点都不想与其他人分享不老泉。
而且即使现在掌握不老泉的人想要分享不老泉出来,群星制药也会让他‘不想’分享。
‘所有人都永生’这种事情看起来是几乎不可能的。
除非那个掌握不老泉的人已经拥有了某种可以抵抗群星制药的能力。
从安达维家族的壁画来看,喝了不老泉的人会成为掌握不老泉的人的爪牙。
这种爪牙极有可能是绝对忠于不老泉的掌握者的,这意味着瑞德日记中内容,也很有可能受到了那个掌握不老泉的人的影响。
而且这个‘所有人’的限定范围是什么?联邦,还是里门市?
何奥感觉脑海中的疑问非但没有减少,反而越来越多。
但是这些问题之间,又似乎有很
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