第八十一章 残酷本质 (第2/3页)
者的口中美食，是不是太过于残忍，能否有更好的，较为仁慈一点的办法呢？”
咸青虫二这样提问：“人类何以生存呢？还不是通过猎杀动物，作为食物吗？至于豢养动物，用于人类的食用，不是更加的残忍吗？人类豢养的动物，从出生的那天起，就注定了成为人类的腹中之物，它们有机会逃脱这样的悲惨命运吗？”
吴铭轼脱口解释道：“更多的人类不是食用谷物、植物吗？”
食用谷物、植物，是因为生产力水平的低下，富人，不还是充分享受着肉食吗？再说了，谷物与植物，难道就不是生命吗？它们无非是不能言语，不能移动地成为食物链中较低的一个环节罢了。”
咸青虫二的另类剖析，无异于醍醐灌顶，非常震撼地，说出了生命的生存与延续，是建立在其它种群生命的灭亡，这样残酷的本质。什么文明的进步，也改变不了这样一种本质的存在。
吴铭轼无法回答。
“恶的本原是存在的，如果完全是恶的释放，而没有乐趣，是一条腿走路的方式。建立一种愉快的平台，让众魔道中人，感到快乐，而淡化杀戮与仇恨，才是二条腿走路的方式。”咸青虫二继续着自己的论点。
这个观点，吴铭轼乐于接受，花千寻更是非常的赞同。她除了武功高强，更是多种技艺加身，什么琴棋书画，无不精通。
难道要花千寻亲自下场，给这帮魔道中人表演吗？
以花千寻的身份与地位，断断不可，而且，人类的娱乐方式，魔道中人，能够接受吗？
到底以何方式，能令魔道中人娱乐，咸青虫二也是断然不知的。
摸着石头过河吧。
虽然吴铭轼对咸青虫二的一番言论，怀有一定的抵触情绪，但他也拿不出有效的办法，只能隐忍着接受。
花千寻为亡命追花组织的少主，一向以冷血为行事的主要方式，反而更易于接受咸青虫二的观点。
花千寻一向自视很高，对自己的聪明才智也一向引以为傲。今天，咸青虫二一番闻所未闻的、奇谈怪论般的论述，令花千寻似乎对咸青虫二有点不合自己身份地，崇拜于他。
吴铭轼、花千寻、咸青虫二这三位经过一整天的讨论，总体的方略确定为：
1、为恶的魔道中人，集中于地狱之门，为善的魔道中人，派遣、外放以减少对基地给养供应的压力。
2、食肉的魔道中人，集中于基地，食草的魔道中人，继续留在人世间，以不得扰民为原则，但是，在基地危难之时，它们将作为不时之需时的外援力量，随时听候基地的统一调遣。
3、所有外放的魔道中人，必须定期按照一定的配额，向基地提供肉类供奉。
4、十杀令的颁布，作为魔道的至高法令，规范魔道中人的行事原则。这也是魔道创建的第一部通行法则，虽然简单而粗暴，但能够被魔道中人理解，更具有可操作性。
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